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家的崇拜和尊敬。
了。
流了起来。
的听力刻意留意了一下,但却发现,母亲和夏姜之间
流所用的语言居然是夏姜最初所说的那种古代汉语。
谈内容。
流什幺后,我随即依照她的指示查看起了大厅两侧的浮雕……建造这里工匠和设计师们在我看来,颇有点现代甚至于后现代的艺术意识形态。
况下非常自然的就将浮雕内容朝两侧延伸了开来。
形象为起点,母亲所说的「智慧种群」的发展概况随着左侧浮雕的延伸而得到了体现。
形男
五官模糊给
一种呆滞和麻木的感觉,开始的几个部分中,表现了这些
类在山脉、森林中四处游
,采集各种果实的场景,接着浮雕中出现了火焰的造型,一男一
跪蹲在火焰两旁彼此伸手对立,好像是为了庆祝他们共同引燃了面前的篝火。
相比于之前浮雕中的那些
形男
而言,其面目则显得清晰了许多。
正在越来越聪明。
们打磨石器,制作工具、缝制兽皮等等的场景,充分体现了
类正在通过劳动不断的累积各种知识,创造各种工具和物品的成长过程。
房,一个
形象身着兽皮服装牵着一个未成年的小孩子站在
房门前,两名同样身着兽皮服装的男子正在向她挥手告别。
般的农具;而年轻的男子手中持有的则是一副弓箭。
常生活场景。
房前的
或者是母亲,也有可能是年轻男子的妻子,小孩子则应该是这个家庭中年纪最小的成员。
房四周,还出现了圈养的动物以及围栏,放置在门侧的陶器。
返回到了正中的接着又开始观看右侧「生命种群」的部分。
形石刻,不过这些
形石刻的行为并非游
、采集。
体的在同各种野兽搏斗厮杀……雕刻的野兽中有些是我能辨认的如今依旧存在的大型猛兽,比如猛虎、豹子之类的,但有相当部分,则是我根本不认识的异动物。
形浮雕的姿态动作很像是正在
做
……但接着我意识到了这些石刻同正常春宫图案的不同之处!因为这些看似春宫的浮雕石刻中,无论男
,原本正常
类的外形正在发生着逐渐的变化,再仔细观察,我惊骇的发觉与其说画面中的男
正在
做
,倒不如说他们做
的同时,在在疯狂的试图杀死自己的目标对象……彼此
体
缠的同时,双手不是掐住对方脖颈,就是正在用力撕扯着对方的身体要害,比如心脏、
部。
类形象在吞噬动物的同时,也在相互撕咬啃食,而除此之外就是各种各样的
体位,随着浮雕场景的延伸,原本的
类形象也在逐步变化。
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