龙魂侠影（11至20集）

？”皇甫武吉道：“除去昊天教之后，宗阁主便公布朕之旨意，孔孟二承接教统乃是合理合法，岂容他们反对。

    那两与我那不成气候的儿子往过多，难保不会受昊天教蛊惑，此次围剿昊天教，朕只会让他们守在外围，打打下手，只要宗阁主收拾了沧释天，那么沧海阁名望便可盖过其余两脉，就算没有朕之甚至，教统归属亦是一目了然！”龙辉又问璃楼菩萨道：“敢问菩萨，占据韦驮菩萨身的恶佛可有下落？”璃楼摇摇道：“惭愧，此在天诵塔炸后便销声匿迹，但却在暗地怂恿佛门各系势力，似乎准备有所动作。

    ”皇甫武吉道：“菩萨不必担忧，昊天覆灭，朕便向天下公布恶佛丑行，叫他无处容身，俯首受诛！”原来皇甫武吉开出了这么厚的条件，难怪能让三教同时携手勤王，至于天剑谷便是由于自己的裙带关系而来助阵。

    皇甫武吉展开一幅皇宫图谱，说道：“祭祖那，朕先是假装遇害，无法现身九龙山，到时候沧释天一定会怂恿皇室成员前来宫，那时朕就与诸位留在这紫薇宫，静候沧释天送上门来。

    至于外围，四方宫阙则由仇白飞带领御林军镇守另外还有劳三教弟子协助，堵住臣退路。

    ”净尘道：“皇上，贫道请问，沧释天会用何种手段弑君呢？”他这个疑问亦是此番计划的成败关键，若皇甫武吉无法知晓沧释天刺杀的手段，别说无法假装遇害，就连命也有危险。

    皇甫武吉道：“道长问得好，朕敢肯定沧释天会下毒！而下毒的方式就在朕斋戒沐浴之时。

    ”说罢便命王公公取来祭祖之前所需的物品，王公公在不惊动外的况下将祭祀物品取来，是一套镶金锈仙黄袍，一些檀香，还有一尊玉杯，这玉杯晶莹透彻，做工细，而且形态似鼎，鼎有九足，正是皇室祭祖酒杯——九鼎玉杯。

    皇甫武吉道：“祭祖那，朕会接触到的东西便只有这三种物品，沐浴的池水乃是从山上引下来的活水，而饮服露水是临时采集的朝露，要在水源下毒不切实际。

    ”龙辉想了想觉得也是有理，在活水下毒，要么就是毒很大，要么就是数量够多，混毒的根本就是在于将没有毒的东西混在一起生成毒素，所以投剧毒水是不可能的，至于数量充足更是不可能，除非沧释天是傻子，若不然绝不会命手下扛着大批毒药满街跑。

    露水受气候和风向的影响，充满许多的不确定，沧释天不会抱着侥幸心理来造反。

    所以只有皇甫武吉一定接触而又意想不到的东西才是投毒的最佳选择，龙辉扫了一眼，那三件物品，暗忖道：“这三件物品是皇甫武吉必须接触的，但在使用前一定会让宫娥太监准备好，也就是说外也会接触到。

    那么混毒的关键就在于某种皇甫武吉能够接触，而外不能接触之物……”皇甫武吉见龙辉沉默不语，便问道：“龙卿，你在想什么呢？”龙辉将心中疑惑讲出，叹道：“皇上明鉴，混毒的原理在于阳之法，先是以秘法锻炼凝聚毒药，使毒相互抵消，而又暗自隐藏，配成阳两种毒素，只有当阳二毒相遇时才会毒发，但混毒也有弊端，那就是只需要清除其中一个环节，毒就不会发作。

    这三件物品除了皇上，那些收拾整理器皿的太监宫娥也会接触，若他们不小心再接触到另一种毒药，岂不是做了冤鬼，而昊天教的谋也就败露了，以沧释天的子绝不会容许这种事发生的！”皇甫武吉道：“你这话说得有理，那龙卿认为下毒的关键在何处？”龙辉蹙眉道：“微臣尚无想法，不过还是先简单地复述一遍皇上祭祖前的准备——沐浴、更衣、焚香、饮水？”皇甫武吉道：“确实是这四个步骤，昊天教要做手脚也就只能在这里了！”龙辉道：“没错，按照原先皇上的分析，沧释天定然已经算好皇上会在做完这四个步骤而驾崩。

    沐浴需要水源，这一步水是活水，要下毒是不可能的；更衣，袍子是必须要穿的，那很有可能会有猫腻；焚香这一步做手脚，也是有些困难，因为宫里檀香众多，乾闼婆也不知皇上会用那些香料，所以下毒的可能也不大；至于饮水……露水采集虽有不确定，但杯子皇上一定会用，所以杯子也是可以动手脚的地方。

    但偏偏就出现了这杯子和袍子都是其他可以接触的，乾闼婆又是如何下毒？”宗逸逍道：“龙大，会不会一种毒药从进，另一种则是以接触的方式体？毕竟喝水的只是皇上。

    ”龙辉叹道：“体的途径可以不同，但混毒在于阳相吸，只要两种毒药一靠近便会产生毒，当然若有药引的话，就得再考虑药引的问题，但无一例外都是靠近后便会毒发，就像当初白妃冤案那般，两毒聚首，药引催化。

    ”忽然响起一个端雅磁媚的音：“皇上，妾身倒是有个想法，会不会这四个步骤都是催生毒的关键？”只见于秀婷忽然开说道。

    第十七回龙降虎豹于秀婷道：“诚如小婿方才所言，露水难以做手脚，那可以落毒在杯中，既然池水做不了手脚，


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