信长淫望

位置，一衣把它递给了服部小平太！……军帐外的厮杀声已经减弱，一个高且瘦、粗而有力的眉毛、大且细长的眼睛、高至鼻梁的鼻子、紧闭的嘴、脸长且廓明显的青年将领，穿着用红色、浅绿色、紫色、白色四种颜色的线绞上金箔拼缀而成的金小札色色威，骑着鹿毛骏马狭着细雨闯了进来。

    「今川众将的配定是你拟定的？」只是澹澹地扫视了眼今川治部大辅尸身，青年将领便朝服部小平太问到，他的声音很高！服部小平太还不明白青年将领问话的含义，一旁的泷川一衣把伏的更低地回答：「是我的命令！织田大！」「很好！」闯军帐的织田上总介用力地抓了抓地图：「如果没有你的配定，我们是无法穿过四万大军讨取今川义元的！你是本役的一番功！以后你就是织田家的侍大将领200石俸好了！」「侍大将！」泷川一衣、服部小平太都惊愕的抬起来！他们都是生活在暗里的卑贱的忍者，再宽仁的主公也不过是对完成任务牺牲者给予丰厚一点的赏赐罢了！而他——织田上总介大居然能给予提拔家格为武士的奖励！（不愧是尾张的『大傻瓜』！）服部小平太又酸又恨的暗暗想到；「大！我……是名忍者，还是名くノ一……」泷川一衣回答的声音越来越低……「只要是受雇为我的部下！首先必须努力完成任务才是家臣的本分。

    而对此怠慢者不仅仅只是无能而已。

    」织田信长啪的把地图摔在泷川一衣的面前：「你不仅独闯敌营直取敌酋的勇气，还有指挥千军的谋略！你完全有成为我的部下的能力！你叫什幺名字？」「甲贺……不！尾张泷川一衣拜见主公！！

    ！」泷川一衣迅速端正了自己的身份：「属下一定如同久旱逢甘霖一般地对殿下感恩戴德，不辞辛苦地四处为祢效劳！」「随便你好了！」织田信长摇了摇，转身提起今川义元的颅，走出军帐高高举起：「敌将今川义元！讨取！」「敌将今川义元！讨取！」山呼的喊声迅速传遍战场……大将突然陨命，今川军阵脚大，织田军士气大振。

    以三千兵力对今川家四万大军的桶狭间会战，以织田军完胜告终！————此役之后，今川家迅速衰亡！而少年期被蔑称『尾张の大うつけ（语：尾张的大傻瓜）』的织田上总介信长则一战成名，从此展开对美浓等邻国的侵攻，进而称霸本，天下布武！曾经是今川治部大辅的宠松平竹千代——松平藏佐元康接到义元战死急报，众家臣劝他赶紧逃难，元康却泰然地说：「摸黑上路会迷路，等月亮出来再说。

    」次松平元康抵达故乡冈崎，夺城自立为冈崎城城主，重建松平家名。

    后更名德川家康，成为江户幕府第一代征夷大将军。

    而在骏府，得知今川治部大辅陨命的今川氏真惊恐失措，一个站在他背后的刚武老者默默地凝视西北：（胜千代！二十年了！呪果然应验了幺！！

    ）—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—信长望【卷一·忍者·虎大名の雷忍法贴】褉章：忍器·藤津伪器————————————甲贺党·泷川一衣【完】—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—《忍法》：是指忍者通过修炼身体可以施展的技能《忍术》：是指忍者在长期修行与刻苦磨练中独自发展，最终融《孙子兵法》、道教、佛教中的相关心法与秘技《忍诀》：忍者在战斗、修行中总结出的经验、心得、技巧《くのいちの术》：忍之术，是指忍使用色来实行任务的技巧《忍者八门》：是指骨法、气合、剑术、术、火术、枪术、游艺、教门这八种无关流派，所有忍者必修之术《忍者制度·同名中惣》：指忍者中按血缘关系形成的集合！「くノ一」：指忍者《忍器·藤津伪器》：古名『触器』，天竺名为『树胶生支』，天唐俗呼为『角先生』也。

    厥状殊丑，无异茎。

    可以热使软。

    稜高肥，长约六寸许。

    下端有孔，穿以线带，带系于踝上，然后仰卧，双手抱膝，系带之腿微翘，足根当，纳器玉户中，疾徐伸缩，尽兴而为，不啻媾时也；或双角帽，供二共用。

    故嫠尼恒喜试之，既可保全名节，且能怡遣兴；一经潜试，缘以成癖。

    《忍法·变男》：通过《忍器·藤津伪器》，把娇媚的幻作成男，让防不胜防《忍法·五车之术·哀车之术》：通过哀怜的表引起对手的同《忍者八门·游艺·学飨谈》：忍者化装四处探察时候所必须掌握的各地方言，者能迅速模彷某的发音，或者运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模彷各种声音《忍之术·里四十八手》：又称江户四十八手。

    指流传在关东江户地区借用相扑招式的名称来阐释体位的四十八种姿势。

    原本是流传于那些低俗的武士和辻君之间，后来被古河公方和关东管领扇谷上杉氏所接受并改良定名，这些风雅新的事物立即在公卿间引以为乐事，并且迅速流传全本《忍之术·表四十八手》：又称枕边絮语四十八


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