《走出吴庄》

生命的蜡像，一动不动。

    “是的。

    我带来的海纳是你的亲生儿。

    ”正在这关键时刻，门外传来嘁嘁喳喳的议论声。

    慧慧便故作轻松地把食指挡在嘴上，“嘘”了一声。

    将圣衣穿在身上，并朝着洗手池上方的镜子中观察观察自己的表，正一正领。

    旋即，卫生间里涌来四位年轻子。

    她们一边向陆传道问好，一边自我介绍说她们是本市几所大学的中国留学生。

    其中一位高个子首先向慧慧提出了质疑，她说：“不信的鲁进自杀身亡，这是他咎由自取；可是信的华国栋和安妮也死了。

    这信的和不信的都是惨死，有什幺差别呢？”起初，慧慧还愣了愣，眼有点儿生硬，仿佛那思路还沉浸在关于海纳的话题里。

    然而，当她将目光朝那四位年轻子扫视一周后，思绪便得到了调整，立刻又滔滔不绝了。

    她说：“乍看之下，似乎没有差别。

    但仔细想想，你们不觉得几位死者的生命品质截然不同幺？你们不认为安妮的死超越了今生今世的范畴，而她的和宽恕已进永恒幺？”听到这里，文景突然想起中国的一句老话。

    她想说：我们还是少谈些主义（大话），多解决些实际问题吧。

    然而，在这种场合，根本没有她话的空儿。

    一位小个子的生又提起了终极关怀、灵魂的得救和信仰自由的问题。

    对她们的讨论，文景没有太多的兴味，她只记住慧慧关于“类罪的觉醒”的几句话。

    她说：“我们来自大陆的中国似乎很难认识自己的罪，最大的罪是不珍视生命！因为我们相信革命压倒一切，斗争压倒一切”。

    她希望慧慧能以此来反观自身，认识自己的过错，接纳自己的儿。

    慧慧低看腕上的手表，十分钟的休息时间早过去了。

    这时她显得有些慌张，忙对文景说：“咱抽时间再谈。

    ”从卫生间出来就循着圣乐声朝原路返回。

    她也不回地朝讲坛的方向走着。

    从她的后背、她的衣服，文景能感觉到她的呼吸和目光。

    慧慧已步伐沉稳、定气闲。

    她的全副志已完全进她即将讲演的内容了。

    这让文景既着急又沮丧。

    想慧慧、盼慧慧，这分离十几年后的团聚，这短短的一瞬，难道就这样结束了？文景不由自主地跟定了慧慧，就象她如影随形的尾。

    “文景，我知道你需要帮助。

    我一定会帮你的。

    ”慧慧只好硬着皮，保持镇定，站下来安慰文景。

    “希望你先成全了我这两场讲道：此刻即将结束的一场，晚上还有另外一场。

    以后，我抽时间约你好不好？——这对我至关重要，因为将拣选我成为牧师。

    ”慧慧说罢，朝文景摆一摆手，表示再见。

    文景目送慧慧从后台走上讲坛，呆呆地站在她与慧慧分手的地方，一动不动。

    听着她激洋溢的讲演，她茫然了。

    文景在省城医科大学为海纳寻找相关资料时，见过讲师、教授们气宇轩昂、步履匆匆的样子。

    也听说过讲师晋升到副教授、副教授晋升到教授时需要废寝忘食准备论文答辩、专家考评。

    慧慧已进与他们相当的层次了。

    这就是迎接挑战的临界状态。

    所不同的是前者是为了传递科学知识，慧慧是为了拯救的灵魂。

    共同的特点是忙忙碌碌没有闲暇。

    这些往往比真正的演员还陶醉于自己的角色。

    登台的时间太多，息台的时间太少，就很难眷顾陈年故们的感了。

    ※※※这天晚上，陆敬灵的第二场布道完毕，即刻向会众介绍了来自中国大陆的好友陆文景。

    她说：“亲的弟兄姐妹们，说起来真是难以置信，现在我与大家共享一个迹。

    今天，台下就坐着我的同郷、同学、挚友——陆文景，”说到此，她示意文景站起来与大家认识。

    “在家乡，除了我的父母、兄弟，我最为挂怀、最为思念的就是她。

    睡里梦里都在为她祈祷，求主看顾她的平安和幸福，希望有朝一能团聚、畅谈。

    今天，亲的天父，无所不知、无所不能的天父成全了这一切……”陆传道说到此带上了浓重的鼻音，台下


本章未完，请点击下一页继续阅读》》