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《走出吴庄》

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走出吴庄(三十八)他乡故知(第2/4页)
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    她发现,牧师和师母有着诚实、纯朴的心灵。

    尤其是当他(她)们的与圣经的旨义融为一体时,他(她)们脸上的就慈而祥和,心中便没有世事、没有欲望,外界的一切对他(她)们都变成模糊不清的身外之物了。

    然而这一天,读经室里却突然传出赵阿姨压抑不住的火声:“肯定是老郑给了单兄弟什幺好处,不然,他怎幺会偏袒他呢!”“主啊,原谅赵姐妹!”那牧师祷告道,“她不知道怀疑和猜忌也是罪过。

    ——老郑他举目无亲,有什幺好处可给单兄弟呢?”“我是基督徒,组织里面的,老郑他与教会不沾边,怎幺那茶几就先尽着他呢?我认为单兄弟处理问题不公平!”赵阿姨愤愤不平道。

    文景这才听出事的原委,单兄弟兼作教会的保管。

    最近有搬家离开匹兹堡的一对夫妻,将家中一些桌椅等旧家具捐给了教会。

    赵阿姨一眼就看上了那个茶几。

    她曾与文景念叨过几次,说那茶几放到她儿客厅,与新买的沙发很是般配。

    显然是单兄弟将茶几送给了老郑,赵阿姨不服气,便在章牧师面前告状。

    “你儿需要茶几,郑兄弟他刚刚租了房,家徒四壁,也需要茶几。

    恰恰因为您是基督徒,单兄弟才将茶几先送了老郑。

    咱基督徒是讲奉献的啊。

    这也正是上帝的安排啊!”“哼,那偷渡客什幺东西!拾烂的主儿。

    临走时把教会的台灯都捎走了……”赵阿姨发觉牧师的理论与她的理解风马牛不相及,恼怒到极点,风一样刮出了读经室。

    文景在卫生间大气也不敢出。

    她恨不得立即就远离这,躲开这是非之地。

    ※※※文景打扫完读经室旁边的卫生间来到教堂时,教堂里已坐满了虔诚的听众。

    这天的听众里夹杂了不少年轻,满眼是黑压压的后脑勺。

    讲道已经开始了。

    章牧师和一位黄发的美国绅士坐在台上作陪,规格比以前隆重。

    一位来自外地的布道者正若悬河、慷慨陈词。

    令文景吃惊的是:今天的传教士是一位。

    她的声音正从讲坛上的扩音器送上教堂的高屋顶,然后又向四周辐。

    这声音的一升一降,如同经过什幺过滤器的加工一般,滤去了音色中的尖锐和嘶哑,使其带上了男的浑厚和磁。

    听起来十分悦耳。

    为了不影响肃穆的氛围、专注的听众,文景便坐在了最后的一排。

    她发现此所讲的方式和内容,与来自台湾的章牧师的讲法不太相同。

    章牧师总是贴得《圣经》很紧,把常生活小事往上帝的旨意上靠。

    就象当年大陆上将好好事往“最高指示”上生搬硬套一样。

    文景不怎幺喜欢听。

    而这位布道者则是偏重于讲述自己怎样信仰起这种教义的切身体会。

    她说她是以她先生的“陪读”的身份来到美国的。

    初到美国,举目无亲;两手空空,一无所有。

    她最初参加教会的活动,完全是出于功利的目的。

    为了免费的圣餐,为了接受捐赠,为了搭乘弟兄姐妹的车去超市购物,为了从弟兄姐妹处得到求职的资讯……。

    她讲得既实在又有代表,这就引起了文景听讲的兴趣。

    “但是,”这传道把话锋一转,非常动地说道,“当我真正认识到的罪的那一刻,我就心起伏,再不能自已。

    而这一刻,正是美国某大学的太空物理学博士、一名中国留学生鲁进举起手枪杀三位教授、一位副校长和一位同样来自中国大陆的同胞(与鲁同时获得博士学位的留学生华国栋)的时刻。

    妒忌、猜疑能酿成如此的惨剧,叫震惊。

    ……”这位讲道者所举的事例,确实令心魄震撼。

    听众中发出了嗡嗡声。

    其中夹杂着“阿门,阿门”的祷告声。

    紧接着是宣讲者带着听众齐声祷告,大意是“世都犯了罪,亏缺了的荣耀。

    我们若认自己的罪,必洗净我们的一切不义。

    ”文景知道这正是基督徒所认为的圣圣言与凡心的不同。
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