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【艳情短篇合集】

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【阴谈杂记】【034】(第1/3页)
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    作者:书剑飘零2014年/11月/29发表于话说,我们每个来到这世间都是赤条条而来,而后又赤条条去,来的时候给了周围的欢喜。更多小说 LTXSFB.cOm

    对于某些,你来的时候意味着希望。

    就像一颗种子一样。

    春天来了是种子的希望;夏天来了是种子的发芽成长;秋天来了是种子的瓜熟蒂落,亦或许秋天来了是种子的晚景凄凉、悲壮;冬天来了是种子的再度掩盖、离弃尘世。

    我们来自于尘土终亦归于尘土。

    那时,有的记得你,在他的永生不会忘;有的忘记你,在你离弃忙碌的尘世的那一刻;惦记你的希望你永生永居天堂在西方的乐土不再受世之苦,乐土之上一天亦抵间几载,整琴箫相伴,流觞,悠哉乐哉!不知几时几世,早已过往;痛恨抑或讨厌你的,希望你早归尘土成就他的霸王梦想抑或夜搂你的美娇娘;诅咒你在三界之下亦身处油汤、夜夜号涕、其状惨殇。

    那幺,当我们游戏间这一段时光我们是否嗟伤?幼、童、壮、青、中、老、晚年,一世流程。

    由幼稚到成熟,像一颗麦穗一样。

    我们饱含食色。

    在没有食物的地方我们去寻找希望,填腹充饥。

    或许吧,在面对生与死的关键时刻我们选择了求生!俗话说得好「好死不如赖活」我们没有经历过艰难险阻,我们不知道世间之高山大川之难以逾越。

    「愚公移山」早已成为话。

    我们的意志不再那幺坚定,因为我们的科技足以弥补我们的惰。

    不知是谁说过一句这样的话:「有一种生活,你没有经历过就不会知道其中的艰辛;有一种艰辛,你没有经历过就不会知道其中的酸楚;有一种酸楚,你没有经历过就不会知道其中的幸福;有一种幸福,你没有经历过就不知道其中的纯粹。

    生是一串由无数烦恼组成的念珠,达观的总是笑着数完这串念珠。

    即使再难,我也会微笑的默默念下去!」所以,我们每个的经历有限,难以经历所有的遇、遇见所有的和事!所以,我们没有过生离死别,我们亦没有离别之苦、之痛。

    在美国,有一位被们称誉已久的大师——亚伯拉罕?马斯洛,他提出一个理论被们称之为「马斯洛需求层次理论」,按照他的说法:我们首先是要满足最基本的需要求而后才会有其他的需求。

    如果我们食不果腹,那幺,我们如果看到到处都是光着、袒胸露的,那样妖娆、妩媚、风骚,极具诱惑力的勾引你。

    就好如说那一个个都已经几千年已经没有看见过男子,这世间的男子都已经死光了、绝迹了!只剩你一个。

    那些的都一个个里流着水、哗啦啦直趟、嘴里来满声语。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com

    东方中国之典雅,本之放、端庄,美国之花哨,法国之感都齐聚一堂,喊你。

    东方之中国的「我要……我要……来我吧,妹妹好痒…好痒…快…快…快来把哥哥的大进来吧!啊…我已经受不了了啊……啊……啊……啊……啊……啊……啊!」本「雅蠛蝶,哦……哦……哦……雅蠛蝶哦…来妹妹吧…哦…哦…哦.」美、法、英「eonbby!ohyeohye!」这时,你会阳根巨挺嚒?任从世界到处是,蝴蝶、梅花、钻钻、蚌壳、珍珠、馒、鹰嘴、大象。

    正是:「天涯处处密布,只耐饥渴腹中虚.」这时,你的眼里已经饿得直冒金星,很快一命呜呼!恍兮惚兮,一眼看去,像馒,大腿像猪蹄,小腿像香肠,眼睛像鱼丸,像蒸饺,五指像葱,毛像拌面,流出的白浆、耸水像下面的清汤,发像拉面,一切的一切都是那幺需要,只是都是与充饥有关,「不,全当拌面去充饥;不,只把馒往肚塞」呜呼哀哉,尚飨!想不到也沦落如此不堪境地。

    想起尼采大师一句「嗨,你去那里吗?别忘了带上鞭子!」真是金石之言!不到生死不知之荒唐啊。

    遂作诗一首,以赋之零落。

    《零落》「昔肚饱思,天涯千里去寻;今腹空沦落此,眼看是不是」马斯洛还说:我们的需求是逐层递增的。

    其实不用马斯洛说我们也知道。

    只是马斯洛有文化,我们没文化。

    但是我们知道的比马斯洛知道的清楚。

    或许至少有这样的一个例子可以证明:马斯洛没有过的时候就有成千上万的每天都要一盘,像喜欢下棋的老叟一样每一盘,天天不离,不厌。

    估计老也是有所感怀吧!所以,与其说马斯洛说我们的需求逐层递增。

    还不如说我们知道我们的肚子饱了。

    
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