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,乃至中国传统文化
的内涵,这才是具有巨大现实意义的也就是说,这部电影不是要歌颂一个花木兰,而是告诉世界,中国有无数个花木兰,是中华民族
厚的文明积淀造就了花木兰。
内核上去,成为一种文化形象,让观众透过花木兰看到的不是她个
的某些品质,而是整个中华民族地某种文化特质。

的故事,变成了一个巨大的文化框题;从一个
英雄的简单形象,变成了对整个民族
的探究在一个中华民族这样的文明载体下,一个普通的
是如何看待战争与和平、如何看待家庭与国家的矛盾、如何看待两
的社会分工问题、如何看待金钱权势和个体自由这样一来,不但影片地艺术含金量产生了质的飞跃,更重要的是,在商业考量上,无论是李杜地大气开阖的巨笔,还是何风振聋发聩的妙音响;无论是杨娴儿繁盛灿烂的美术手段。还是罗纲诡多变的摄影手法,都有了充分地展示空间。在视觉和听觉上,可以加
的商业因素和刺激手段一下子大大增加了。
物、一个完整的故事上,那幺狭小的范围,怎幺可能吸纳五亿的投资;就是把钱砸下去了,拍出来的也是不断重复以往的垃圾作品,根本不可能在票房上把成本收回来。
英雄
将军地形象,更不是好莱坞包装出来的那种顽皮少
的形象。她必须是一个简单平凡的农家
。娇小秀丽而贤惠,有着清澈的眼。
演员,必须是
净净。外表有一点孤僻沉静,但是内心有强烈执着的形象,最最要紧的是一种质朴,一种面对命运的无奈时的柔韧式的坚强。她和以往的花木兰不同的是,她是逐步在矛盾中成长的,在战争和死亡的
影中激发生命能量的形象,所以她的初始形象越是质朴单薄,她给
的感觉越是震撼。”自从影片的整体风格上来说,因为我们这次在音乐、美术和摄影的方案上,会以一种非常刺激、非常灿烂、非常繁盛庞杂的眼花缭
的形式来做一个真正的大片;所以在故事主体、演员表演上要力求简单明快,形成一种强烈的对比张力各位知道,如果视听语言上很复杂,表演和故事再花里胡哨,那整个电影就会象一锅佐料比大米还要多的粥,全糊糊成一块儿了,“呵呵呵呵”大家都在笑,只有小云的脸上僵僵的。从易青一开始说那三个关键词,她的心就渐渐的凉了下去。她就是再不懂表演,也知道今天的自己,距离“质朴、纯净、平凡”这些形容词相距的比较遥远了一些今天的小云,早已不是当年那个小镇
孩了。而是国内炙手可热的广告红星,多部热播当红电视剧的
一号,无数青年男生的梦中
是那种用她名字一搜,网上有关新闻要出来一两百页的一线玉
明星。
决不会象国内的那些导演一样,常常考虑一些电影以外、艺术以外的因素,会为了一些外在理由“照顾”一些演员。在易青这里,只有戏需要、角色需要,不适合的
,哪怕是依依也得靠边,不能通融。
孩,那她来演这个花木兰真是绝配了。那时的依依,在酒楼里打包她小云和易青的剩菜的依依,简直就是“质朴、纯净、平凡”这三个词的写照。
,这一点上,依依的表演能力未免太好了,好到成为自己生命中的一部分了。所以依依很难在面对外来刺激时保持一种本能的下意识非演员反应比如同样一匹马和一个骑士在面前被砍得血
横飞,一个
演员的反应和一个初到片场的没拍过戏的
孩的反应绝对是不一样的。
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