在古罗马做奴隶主

卢库卢斯没有下令进一步追击逃跑的2万叛军残余。特里丰得以率领叛军，暂时撤退至克里奥卡拉城。

    罗马军方面直到休整9天之后，卢库卢斯才下令继续前进，并围困了克里奥卡拉城。

    最具传奇色彩的是，雅典尼昂奇迹般的逃回了特里奥卡拉城，并且毫发无伤，甚至连以前的旧伤都不见了。

    雅典尼昂声称获得了唯一真神的赐福，信仰唯一真神的，都能在战斗中死而复生，如果没有复生只说明信仰不够坚定、真诚。起死回生的神迹，使狗隶们低落的士气变得狂热起来，他们决心要战斗到底。

    卢库卢斯对这座城市发起了数的攻击，希望直接夺取城市，他打算以强攻的方式来彻底铲除这场起义的源。然而，这座城市坚固的防御攻势，帮助努力们抵御住了罗马军的每一进攻，并给罗马造成了重大伤亡 ，而这些胜利愈发提振起义军的士气。

    最终卢库卢斯被迫在城外扎营，准备进行围城战。

    收复西西里的斗争不光在战场上，更在元老院。在西西里有利益的元老们主张加大投，尽快收复西西里，而另一派则暗自希望西西里彻底沦陷后再去收复，好分一杯羹，当然他们辩论时都是以罗马利益为重地冠冕堂皇之辞。

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    军十万火急，但急不过卡斯托给疾风喂水 。

    卢库卢斯接替涅尔瓦后，向他索要熟悉地形的。卡斯托就被送给了卢库卢斯，曾经释放自由的承诺不如一张废纸，只有和他相依为命的疾风才是真的他。

    让疾风喝了一会水之后，他拉它去马厩，一下子喝太多的水对身体不好。把鞍具卸下来，又喂它吃了一些豆子、粮，给他搬了一些料过来，他才赶往总督的营帐。

    「总督，这是第四、第五、第七百队的信件。」卡斯托把信件放在总督幕僚的桌子上。

    贵族们出征，会带着自己的门客组成的幕僚团队，以及门客子弟组成的亲卫队。平民政治家难以成事，主要原因就是他们势单力薄，有主张却没有执行力。

    卡斯托从门边的篮子里拿起面包，就嚼了起来。他饥饿的很，粮主要都给疾风吃了，它长途奔袭，一定要吃些养分足够、容易消化的食物。

    「你来把他们的位置在沙盘上移动。」总督说。

    卡斯托走到营帐中间的大桌子盘看起来。桌子是个大的西西里地图，代表军队和敌的木雕放在地图上，代表他们的位置。

    卡斯托拿起第四百队的木雕，正要移动，总督立马发出了警告：「一定要用正确的方法，别忘了，这是施加了魔法的地图。我警告你，必须一次做对！」

    卡斯托心中一凛，努力回想着咒语，他拿起第百队的木雕，在地图上一顿一顿移动位置，嘴里念咒：「乌拉，乌拉，雄壮、勇猛，乌拉，胜利！」

    然后又拿起代表狗隶叛军的木雕，边移动位置边念咒：「乌拉，乌拉，饥饿，病痛，乌拉，失败！」

    把木雕全都移动完毕，见总督没有要发怒，卡斯托松了气，去帐篷边继续啃面包。

    从总督手里接过新的命令后，卡斯托去军营的浴室洗了澡，从马厩把疾风拉出来，给它洗刷。然后找了处帐篷，和疾风进去睡觉。他怕疾风在马厩里被欺负，它只有和他在一起，才睡得好觉。

    他和疾风顶着，摸着它的鬃毛，很快进了睡眠。

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    十一月开始了，寒冷也伴随而来，夜晚不再喧嚣，白天也变得安静。在农田里，农民开始耕种，希望大地能在种子发芽之前保护种子免受寒冷。根据历法，本月的保护工作都委托给了月亮神狄安娜。

    11月3伊西斯节这个起源于埃及的节庆在10月28和11月3之间庆祝。代表混沌的塞特(Seth)出于嫉妒，杀死了代表善良的兄长奥西里斯，肢解了尸体并抛撒到整个埃及。奥西里斯的妻子伊西斯，拼命地寻找丈夫的尸体碎块，直到全部找到，并设法将碎尸重新组合到一起。为了使奥西里斯永远没有后代，他的阳具被尼罗河里的一条大鱼吞噬了。然而，一种强大的魔法使奥西里斯一度起死回生，成功地让伊西斯怀上了他们的儿子荷鲁斯。最终，由于其非同寻常的生命状态，奥西里斯坐上了主掌亡灵永生的神位。

    伊西斯节和其他遵循受难、死亡 、复活这一连串过程的信仰一样，在不同的子庆祝这个神话的每一个不同阶段，直到正义战胜邪恶，正常秩序得以恢复的时候为止。所有仪式都由出现在本月图像里的祭司主持，传统上他们身穿长袍，戴胡狼面具 ，代表阿努比斯(Anubis)。另外，还伴有我们在本月图像中看到的仪式元素：神圣的乐器，盛放叶子的盘子和盘子里的蛇，折下的树枝，甚至还有和伊西斯神相关的动物——鹅。

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    罗马城。

    伊西斯祭司叹了气，这些应该都是专业厨师吧。那么，为什么他们就不能费点心思去了解一下顾客的饮食需求呢？


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