权力的体香

种聚合，们就把这种出生的革命党，以及他们的后裔，还

    有和他们理念接近的士，称为『茶党』」。

    「和很 多料想的不一样，这批和军阀派系还算可以共处，反而和进步青

    年理念相差最远。进步青年其实就是极左思，革命热最高涨，但是有时候未

    免又太激进，其实说起来和茶党的思想本来就是南辕北辙的，只不过革命年代，

    大家的意识形态还在形成过程中而已。茶党的工商士，一般都认为进步青年有

    点极端，有点太偏『平等』，所以有曾经开玩笑说，『一派是革命的茶，

    清新淡雅，一派是革命的酒，浓烈刺激』......久而久之，那些思想上偏左翼偏

    激进的，就成了被戏称为『酒党』的前身」。

    「本来只有酒党和茶党，其实也没多大的分歧，不过是对于政见差异罢了。

    后来，建国后，第一代革命领袖们，也在某种程度上发生了另一种分歧。有一些

    革命领袖，坚持让子继续从政，并且占据要津，这是大多数的。还有一部分

    喔，则可能出于种种理由，要求子后逐渐在政治上淡化，从商、从学、从艺，

    就是不鼓励他们从政......当然了，有的淡化也没淡化成功，很多后还是逐渐走

    上了政坛。但是不管怎么样，这批革命领袖的后，因为这种家教的关系，除了

    革命啊、政治啊、理念啊、政策啊，多了很多其他的话题，经常有一些高层聚会

    活动，谈谈文艺啊、诗歌啊、科学啊、发明啊，还有体育......还组成了合唱团、

    篮球队、棋友会什么的，逐渐，反而也成为了一种政治存在。而其中，因为当年

    号称『大太子』的某位先辈，不肯从政，偏要钻研绘画和书法，也在其中。所以，

    这些，到了今天，他们或者他们的后，也被戏称成为『太子党』」。

    「其实，这三个派系互相融，互为依托，也根本谈不到什么 严格的界限。

    如果一定要说政见差别的话，茶党的官员，一般比较偏向保守，说白了就是偏向

    资本主义，相信市场经济，相信个品德；酒党的官员喔，一般比较偏向左翼思

    ，相信集体主义，或者相信民族主义......太子党喔，在政见上没有什么一定，

    但是更相信血统论，笃信一些传统文化。甚至直到今天，还是有不少太子党的官

    员，还相信阶级成分喔。这倒也导致了太子党联姻很多，派系也相对巩固一些吧。

    总之，因为这些历史上的渊源，所以们才会误会，说我国官员分为三大派系什

    么的。其实......这种事，就像是宗教一样，根本是信则有、不信则无的。但是

    有一点是肯定的，中央是绝对不会容许怎样的小圈子文化，真的影响到执政、经

    济、国家政策的。更多的，不过是一些无聊的的臆测罢了」。

    「其实啊，真正的派系斗争，那都是建国初期的事，现在都六十多年过去

    了。什么茶党、酒党、太子党，早就跟当年的历史渊源、政治理念、团队构成没

    一点关系了。不过是你来我往了几次，有了恩怨，又或者是你的、我的，权

    力倾轧、互相易，逐渐形成了一些若有若无的圈子。所谓的政见理念，更不过

    是工具号罢了......而且，实际上，无论是茶党、酒党、太子党，都从来不是一

    个真正意义上的党派，更都没有任何组织体系，派系大佬之间，也不过是私友

    谊、互相照应罢了」。

    「从来没有一个官员，会承认自己是太子党，或者茶党、酒党的。至于底下

    的小鱼小蟹，有一些小不点的官员，偏偏要显摆，只不过认识了某个大佬的秘书

    的邻居的小弟什么的，就以某派系成员自居，有时候，吃饱了撑得，在基层和其

    他派系的基层闹点别扭......更都是些不着调的小部们自娱自乐罢了......真正的

    地方领导和中央领导，哪里会在乎这些？」。

    周衿本来以为自己会毫无兴趣的，但是居然听卓依兰这么缓缓道来，竟然也

    一路听住了，一时竟然有些忘形，忍不住问了一句：「那你家喔？算什么派系？」。

    她问出，就有点后悔。

    好在卓依兰似乎没在意，反而是「噗嗤」一笑：「你还是第一个当面这么问

    我的。不告诉你了么，根本没有什么固定的三大派系，也不会有承认自己是

    哪个派系的......」。

 


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