两极世界

是神又是撒旦，但细心想想，又想不明白神为何要拿

    自己的石砸自己的脚呢？圣经上记着一句话，就是匠所丢弃的石，已作了

    房角的块石，匠，就是共济会的英文称呼，美生，美生会，又名共济会。

    而石，就是指耶稣基督，正如但以理书中的尼布甲尼撒王所造的梦中见的

    像一样，金、银胸、胴腹、铁腿和半铁半泥脚，最后被一块非手所凿的石

    砸碎，就是指耶稣基督。

    这话的意思是否指明了共济会丢弃了耶稣基督，反而又被神拣选成为房角石

    呢？是否共济会内部出现了问题呢？神捨弃了共济会而立耶稣为王？当中究竟有

    甚么不可告的秘密？只可以说，共济会这潭水很，当中牵涉到神和撒旦，二

    者关係千丝万缕。

    现在，应该加上我的势力，就如三国鼎立一般，三势力互不相，却又水

    火不容。

    啊葛想消灭我，撒旦想利用我，我亲撒旦是死，亲神也是死，只有我自己才

    能救我自己。

    我没有想过一统三势力，这不我的作风，我只想安安份份坐拥我的美

    们，在这前题下，我必须建立自己的势力，以抗衡二者。

    我要比撒旦更小心，因为我同时是撒旦的敌，也是神的眼中钉，与啊葛为

    敌，好像小孩子与大作对一样，实力悬殊。

    嗄，为甚么会变成这样子的呢？我不是神眼中的乖乖孩子么？为何要我与神

    为敌？啊葛想要的真正答桉究竟是甚么？我彷彿知道自己就是那答桉，可是我却

    不知道真正的答桉。

    或许，我的选择就是最好的答桉，啊葛他想知道我会怎样选择，所以才一直

    迫我做我最不想做的选择题。

    而且，这选择没有终结，可能会一直选择下去，正如那两个真实世界的说

    ，没有答桉就是最好的答桉，因为没有完美的，没有完美的世界，没有完美的

    神！正如圣经一直强调的理论，没有义，连一个也没有，最义的义亚伯拉罕

    ，也是因信而被神算为义，即是说，神说你是义你就是义，连神也没有一个定义

    。

    也可以说神的权是无可指谪，他是至高万有，除了他以外，再没有别的神

    了。

    的确，中央电脑是最大的一位，也是最后的审判者，公义从他而出，公理从

    他中而出，我们卑微的类还可以怎样辩驳这位造物呢？神之上就没有东西

    了，可以怎样评理？所以，信神的就是义，不信神的，就是不义之，这

    就是定义，是真理？不，事实告诉我，外面还有，神之上还有神，只是那个神

    是，不是神，一切都出于，求真理变成真理的宰，在求过程中找答

    桉。

    我就是那答桉。

    我就是神！