纹面

地地图。我接下来要告诉你的内

    容和信息，也都是公公他研究、思考而提出的理解和看法。」母亲说着，伸手指

    向了左侧枝上的那颗果实。

    「这雕刻很容易让联想到《圣经》中的内容，但其真正想表达的意思和

    《圣经》中的记载差异极大……左边的果实，在公公看来，可以被称呼为「智慧

    果实」，或者说它象征着智慧，代表思想，知识，以及思维创造等等方面。而右

    边的果实，公公他认为是「生命果实」，在公公的理解中，那果实代表了生命、

    或者说动物、类与生俱来的各种本能。壁画上虽然雕刻了一男一，但这男

    并非真就单指男和，而应该泛指众多的类或者动物！你看，男的脚下

    还雕刻了狐狸和猫，侧面有只飞鸟，靠近的树根哪里有只蛇。」

    依照母亲的指点，我在石刻中找到了相关的雕刻内容，随即点了点。

    「在公公的理解中，这雕刻真正想表达的其实是这个世界上一切生命的最初

    以及之后将会出现的两种发展方向！一部分生物选择了智慧，而另一部分生物则

    选择了生命。公公由此进一步提出了他的一个推论：如今广大的类应该就是当

    初选择了智慧果实者的后裔，而选择了生命果实的么……在他看来，除了各种生

    命力顽强的动物之外，应该指的就是拥有悠长寿命和强大力量的神、魔、妖、怪

    这些存在了！当然，公公也曾经对我有过解释，当初他提及这副浮雕的时候说，

    这浮雕的内容仅仅只是一个泛指。雕刻者虽然是这样表现的，但并不是说，选择

    了智慧的那部分就真的没有任何生命力量。同样，选择了生命的一方也未必就只

    四肢发达脑简单。一切都只是相对而言，相比之下，类比之神魔妖怪这些更

    加聪明，也更懂得思考、发明、创造。而神魔这些，则拥有远远超越类的生命

    以及强大的个体力量，不过在类所擅长的领域方面，他们的欠缺则是明显的。」

    「另外这浮雕还解释、说明了类、妖魔的起源以及由来。在他看来，类

    和妖魔同宗同缘。但因为彼此生存和发展的方向不同，最终衍变成了两个群体，

    但又因为相互间存在着最初血脉关联，所以和神魔妖怪在也能彼此融并繁衍

    后代。浮雕之所以把男雕刻在智慧果实一侧，雕刻在生命果实这边，是想

    说明一个况：两者之间结的话，下一代中，男更容易获得智慧这方面的东

    西，而继承生命力量的几率更大一些。过去，我对公公的这种推断还不以为

    然，不过抗美、你和小静出生后的况却证实了这一点。抗美和你出生后和普通

    男孩没任何别，小静却天然继承了我拥有的部分力量和能力。不过公公也提到

    过，类和妖魔之间的差异是整体的而且并非绝对，在某些况下会出现极为

    特殊的个体。在漫长的历史上，曾经诞生过许多个体力量足以对抗妖魔的存在，

    比如说两仪和你这样拥有特殊能力的异能者。而妖魔中也出现过在智力上极端聪

    明和狡猾的家伙，而这些无一例外几乎都成为了传说中的天妖、魔王。对于这些

    在各自群体中出现的异类，有将其归一个特殊的群体，称呼其为「天选者」！

    严子路提到过的「神格者」、「神选者」其实都是「天选者」的别称而已，叫这

    个名字的原因是因为这种或者妖、魔被认为是上天以及大自然的宠儿，相比于

    其他类或者妖魔，他们更接近于传说中真正的，无所不能的所谓神明。因为世

    间万物的延续和成长是一个不断强化自我，追求最终完美的过程。相比之下，

    「天选者」显然比其他的存在更接近于「最终完美」这一概念。」母亲说到这里，

    转过身朝我望了过来。

    我则习惯的发出了轻蔑的嗤笑。「……是么？那如此说来，我也算是天选

    者了？」

    「如果按照你曾祖父的这种划分方式的话，你当然算！不过，这是他的个

    看法和张，而在他之前，更早提出「天选者」这一概念的那些，是把你和两

    仪这样类中的异能者排除在外的。至于原因也很简单，类中的异能者或许能

    够凭借自身能力对抗天妖以及魔王一般的存在，但其身体终究是脆弱的，寿命方

    面和普通也没什么别，感觉上总是弱小了一些。也就只有你曾祖父对此持不

    同意见，坚持认为异能者也应该算「天选者」的范畴当中！」母亲说这话的时

    候，特意把「公公」二字换成


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