逐艳金庸群芳（天龙风流记）更新至第二卷8章

    身躯横空弹起，竟然在半空中前后旋转了起来，此刻的武龙是手脚并用。www.608tv.com只听“噼噼蓬蓬”声响，鸠摩智恨不得自己有四只手，刚挡完武龙的腿法，其拳又出现，让防不胜防。就在鸠摩智逐渐适应武龙的速度时，突然武龙的一拳从迷朦的灰尘中穿出，此拳速度竟然比先前的还快几分，鸠摩智本能地一挡却扑了个空，“砰”一声巨响，这如黑色闪电般的一腿结结实实地印在了鸠摩智躲闪不及的胸上。

    于是，鸠摩智的身体如炮弹般弹出，好个鸠摩智，不愧是一流高手，只看他在空中一个扭转，便已然落地。虽身子落地有点踉跄，但武龙清楚地知道这他十成力量的一腿，连岩石都被得裂开。其实鸠摩智也是有苦说不出，这一腿着实把他踢得出了内伤，只是他向来较好强，把要吐的血又吞了回去。

    鸠摩智催动内劲，顿时只觉身体好了许多，此时他可是动了真格，全身内力一运，僧袍如充气般鼓了起来，只看他双掌向武龙霹去，前面武龙得手是因为鸠摩智不曾料到他的速度是如此的快，这次鸠摩的双掌齐运“火焰刀”可是到武龙开始躲闪了。

    只看刀气纵横，刀劲飞舞，武龙此时就象那风里的扁舟，摇摇摆摆，仿佛一有错着就舟沉没，过了一会儿，武龙只觉对方内劲越来越强，刀法也开始变化莫测，其实这就是鸠摩智自创的火焰刀的厉害，越到后面威力越强。武龙赤手空拳，况且他来到天龙真正的只和云中鹤，以及司徒玄斗过，对这种战斗还没适应，对这种内劲身外放的更是无从适应，还好身怀凌波微步，能及时躲闪，否则可不堪设想，再斗了一会儿，武龙心想再斗也是分不出胜负的，念一转，脚步已经踏出刀气范围内，在鸠摩智眼前闪身来到段誉身旁，刚要提起后者的身体，却见一道“火焰刀”欺身而来。有一凛冽之极的气流狂袭而来，几乎身体本能反应的，在一瞬间他出现在了两米多的半空，一道凄厉的尖啸气流自身下穿过，引起了空气强烈的流波动，紧接着“轰——”

    一声雷霆炸响在武龙的背后响起。「请记住邮箱：ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」

    两都停止了战斗，武龙心有余悸的从空中落下，回向身后看去，慢慢消散的烟尘中，武龙心想罢了，便弹身如闪电而走，只留下武龙一阵兴奋响亮的声音道：“哈哈，果然痛快，下次在见。”

    听着武龙余留下的声音，鸠摩智呆呆地站着，心想本以为自己武功天下已鲜有敌手，谁知道今天却被一青年玩弄，顿时升起一灰心之意那背影在阳光下是如此的落寞。，

    第一部：堕落天龙世界——第022章、熟少

    武龙与鸠摩智打完便挥袖而去，留下灰心散的鸠摩智。鸠摩智只觉心中灰散之意越机越浓。这鸠摩智虽在佛门，但自从练了武功后，争强好胜之心却是益强盛，总是想要去追寻武林中的绝招绝技，以为艺多压不压身，如此一来却是犯了佛门的贪，嗔，痴三大戒律。

    少林派为何千百年来都为中原武功之牛耳？究其真正原因，就是少林武功已经融合了博大的佛教文化，它以佛教文化提高少林武功的品质，使得单纯的用于搏斗的武术具有了禅的。由此看来，少林真正成为中原第一派的原因绝不仅仅是武功的，而是武功与禅风的结合。少林武功的特点就是武禅一体，行一片，因此，少林僧都须得先习佛法再习武功。若是本身武功没有佛意化解，便会渐渐行成暗疾，鸠摩智本身练有小无相功，又身兼少林七十二绝艺，虽然这小无相功可以化解这少林七十二绝技不同的劲力，但却是治标不治本，长期下去全身就会内劲相撞，体而亡。

    如今，由于在武龙的刺激下，鸠摩智心中执念更，开始控制不住全身内力，内力不断地在经脉内冲撞。“仆”一声，这内力相撞再加上刚才内伤未复，鸠摩智一鲜血嘣而出，全部到段誉身上，后者哪时看到这种形，又怎么知道玖摩智快要走火魔，只能“啊啊”大叫。

    这一叫，却是让鸠摩智在混中想到了一件事，只看他虽然身受重伤身手却是没有减弱多少，提起段誉的脖子，红着双眼喝道，“快把六脉剑的经文图谱一无遗漏的写出来，快点写出来~~~”接着又仿佛自言自语道，“只要我学了这天下第一剑法，天下谁能与我敌，我将会是天下第一高手，哈哈~~~~~~~”说完竟然哈哈大笑起来，看他满鲜血，再加上如此疯狂的样子，又哪有一点平时佛门高僧般的模样啊。

    段誉不敢望向鸠摩智那恐怖的模样，心想到鸠摩智偷袭保定帝于先，擒拿自身于后，出手殊不光明，躲避追踪时诡计百出，对九名部属的生死安危全无丝毫顾念，这其间险刻戾狠之意已然表露无遗，海鳄等“四大恶”摆明了是恶，反而远较这伪装“圣僧”的吐番和尚品格高得多了。却若是让他练得六脉剑那还不四处为恶？况且这六脉剑乃是我段家之宝，更不能告诉于他。想到这里，段誉虽然害怕，但他还是摇晃脑道，“不可！你艳


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