天生我材必有用

一个最大的特色是这儿的鱼市，筑地有世界上最大的鱼市。

    这家叫‘寿司清’的这寿司到是还不错。

    味道、花样挺多。

    实际上，寿司是起源中国的一种食物。

    寿司“sush”即是酸腌制的食物。

    在公元200年即后汉年代，中国已开始流传“寿司”这种食品，在辞典中的解释为以盐、醋、米及鱼腓制而成的食品，宋朝年间，中国战频仍，寿司正好为逃难的充饥食品，而品种更多，由菜蔬类，鱼类，类，甚至贝壳类都有。

    公元700年，即奈良年代，出外营商的本商派将寿司流传本，当时的本，用一些醋腌制过的饭团，加上一些海产或类，压成一小块，整齐地排列在一个小木箱之内，作为沿途的食粮。

    直到公元1700年，即江户年间，寿司才于本广泛流传，成为一种普通的食品，很受本民众的喜。

    寿司和其他本料理一样，色彩非常鲜明。

    制作时，把新鲜的海胆黄、鲍鱼、牡丹虾、扇贝、鲑鱼籽、鳕鱼鱼白、金枪鱼、三文鱼等海鲜切成片放在雪白香糯的饭团上，一揉一捏之后再抹上鲜绿的芥末酱，最后放到古色古香的瓷盘中……如此的色彩组合，是真正的“秀色可餐”不过我不是很喜欢吃，这跟中国饭团没什么区别，里面裹了点菜而已。

    尤其是那个芥末酱，我是最讨厌的东西，真不知道是谁发明了这东西。

    吃完早餐，裕美就带我去了涩谷。

    从中央区坐山手线大概25分钟就到了涩谷。

    裕美在车上就跟我们讲一些关于涩谷的况。

    说不去涩谷，你是不会理解涩谷的状况的。

    涩谷目前已成为本年轻流行的发讯地，包括服饰、生活模式及观念等，甚至也是亚洲年轻流行的发源地，如“援助际”最早也是在涩谷街发生的。

    所以知涩谷便知东京，或许还有知本、知亚洲的功效，现在进行式的涩谷街孩的生态令咋舌，300名孩中平均每与38。

    5名男有过经验，而有81%的孩和男友以外的男有经验……在涩谷街游的孩已经历了好几个阶段。

    93年是“小grl”（近乎辣妹）这个名词普及的时代，94年是出售内衣小裤、友俱乐部盛行，也是孩卖春热方兴未艾之时，95年是松垮袜子蔓延和电话俱乐部热，96年为援助际热最盛的时期，涩谷孩在街狩猎中年老爹们，97年是高中生吸毒（大麻、迷幻药）热期，98年援助际热止息，99年“黑脸山婆婆”的烤族诞生，2000年初中生（国中生）的卖春热始燃。

    现在在涩谷街游的孩主要有三种，一种是18至20岁的孩，她们在还是高中生时便来涩谷街游，而现在依然对涩谷街依依不舍，留在涩谷温存、回忆当年的风光。

    其次是现在的高中生，她们大都是声势吓的烤族，也果然以自己为主体。

    再来则是即将领导涩谷街的在籍初中生，她们很懂得高价出售自己的处身体，令高中生等身价大降、失色，小鬼力量惊。

    当然，为了与这些小生较量，高中生的烤族也有一些反击行动。

    她们逐渐放弃令退避三舍的扮相，一举转为成熟型的大，虽然目标只是吸引男眼光回到自己身上，但是却也让她们的父母稍微放心，至少依常是比较容易理解的打扮，白发、黑脸、矮子乐是让她们本之外谁都难解的表现。

    276比起这些孩们的扮相，更令惊愕的还是生活。

    她们是“下半身走族”令本中、高年男均自叹不如，而年轻本男几乎已沦为附庸状态。

    18至20岁一代的孩曾经是媒体宠儿，曾有过不可一世的辉煌期，她们的开放程度是令她们的晚辈追随不了的。

    平均经验过男的数“三五十是理所当然”甚至有有过百以上经验。

    以前本男的“千斩”、“百斩”其实不过是幻想，而在她们则是事实。

    她们有许多是“无男友主义”所