都市皇宫（更新至152章）

    ，背后的水，尽地泼来，一个个全身湿透，但们兴高采烈，到处充满欢声笑语。更多小说 Ltxsdz.com

    一段水的洗礼过后，们便围成圆圈，在铓锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。

    激动时，们还发出“水、水、水”的欢呼声。

    有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。

    “丢包”最富漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。

    “包”是象征的信物，由傣族姑娘用花布心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。

    丢包时，在绿如茵的坪上男各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感。

    如此，花包飞来飞去，最后感流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。

    第一天为”麦”，类似于农历除夕，傣语叫”宛多尚罕”，意思是送旧。

    此时们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的各种活动。

    第二天称为”恼”，”恼”意为”空”，按习惯这一既不属前一年，亦不属后一年，故为”空”；第三天叫”麦帕雅晚玛”，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回间之，们习惯将这一天视为”子之王来临”，是傣历的元旦。

    到了节，傣族男老少就穿上节盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的。

    大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。

    朵朵水花串串笑，泼水节成了欢乐的海洋。

    泼水节的内容，除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱、斗、跳孔雀舞、白象舞、丢包、放高升、放孔明灯等民俗活动，以及其他艺术表演、经贸流等。

    本段泼水节习俗傣国、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节。

    傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。

    所以泼水节是傣历年新旧替的标志。

    泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。

    第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“子之王到来之”，为新年元旦。

    中间叫“腕脑”，意为“空”。

    每逢节，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。

    节第一天清晨，们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨担来碧澄清水为佛像洗尘。

    佛寺礼毕，青年男退出互相泼水为戏，于是群众的泼水活动就开始了。

    们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嬉戏追逐，逢便泼。

    民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以们尽地泼，尽地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从到脚全身湿透，但还是高兴异常。

    只见一朵朵水花在群中盛开，在阳光的映下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。

    说道：“宝贝弟弟，姐姐给泼水节”祝福”：浴佛赛龙舟是泼水节最彩的项目之一，常常在泼水节的”麦帕雅晚玛”（第三天）举行。

    那，穿着节盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。

    江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节的气氛在这里达到了……本段泼水节”舞蹈”：象脚舞和孔雀舞优美的孔雀舞傣族民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。01bz.cc

    大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。

    从七八岁的娃娃到七八十岁的老，都穿上节盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。

    象脚舞热、稳健、潇洒。

    舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩”吾、吾”或”水、水”！孔雀舞优美、雅致、抒，是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各中姿态为基础，在趣与美的再创造中，集中凝聚着傣族儿们的审美旨趣。

    还有不少舞者尽挥洒自己的即兴之作，有的边唱边跳，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉、狂放不拘，连续跳上几天几夜也不知疲惫。

    本段泼水节”高升”：放高升和孔明灯放高升是泼水节的又一项保留节目。

    高升是傣族民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架


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