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元嘉烽火

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元嘉烽火 第五卷 未了当年(13-15)(第4/4页)
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家来到了佛家。传统中原的兵家布阵,遵循的都是道家的太极阳之道。檀羽一看到兵阵,自然也就极力往那方面联想。虽然他早已对传中原的佛教学问了然,却只关新其中的因缘、回之说,从来没想过,佛学竟然还能用于兵阵?

    “对啊,难怪我觉得这阵法略显凌,但其中颇多陷阱,让难以揣测,这正是佛家的密宗结界啊。沙门作结界,本意是为防止外道侵行者修法之地。与道家以生克变化为布阵的根基不同,佛教密宗擅长使用陷阱、巫术。由此而生成的结界,其法力极其强大,用于兵阵更是威力无穷。眼下这个四方结界,通过布阵的军士和他们所使用的上三路、下三路的各种武器、武艺相结合,构成了错综复杂的机关陷阱,就像有一巨大吸力,闯的敌将一旦被吸进来,又如何还能逃得出去。这样的阵法实在太可怕了。”檀羽不禁暗暗新惊。

    陈庆之见他陷沉思,笑道:“怎么,在想阵之法吗?我用佛家密宗之法来布阵,除非你能同样用佛家的学问来阵,否则此阵就是无敌的。”他语气中充满了兴奋之。

    檀羽点点:“真没想到,你会把佛学和兵家学问作这样巧妙的结合。说实话,使我的确佩服得五体投地。不过,你这样毫无保留地告诉我,就这么自信我不会与你为敌,不会想出阵之法?”

    陈庆之释然道:“如果你有一天真要做我的敌,我也绝不后悔。给你看这些,不是想在你面前炫耀什么。而是想告诉你这些年我在等我的明主时都做了些什么。”

    檀羽道:“我并不惊讶,你的智力远胜于我,有什么样的表现都在理之中。”

    陈庆之见他自谦,也不答话,只道:“再让你看看别的。”说着举手示意手下换一个阵型。

    有了陈庆之的提醒,檀羽自然知道了用佛学的眼光来看这些阵法,果然其中都暗藏着许多刻的规律。他暗暗地将这些阵法记在心中,待后再慢慢思索其中更的本质和可能的解之法。

    这时,檀羽忍不住问陈庆之道:“有个问题我想了很久,却仍然找不到答案,不知陈公子可否和我说句心里话?”

    “你问吧,我必定知无不言。”

    “你这堡中机关重重,又有这样一支训练有素的马,而堡外更有你们各处的势力。这一切究竟是为了什么?”

    陈庆之道:“既然檀兄发此问,我就和你说句肺腑之言。檀兄自东到西,也走过了许多地方,应该能看清当今天下的局势。自晋末以来,天下大,五胡华,州陆沉。当今天下虽暂时分成南北二朝,然而北朝皇帝天虐好战,南朝皇帝则刚愎自用,你怎知今后鹿死谁手,又怎知未来天下会否再度分裂?既然无法知晓,若不及早准备,如何能在即将到来的世中站住脚呢?”

    檀羽在心中叹了气,暗道:“自己离家远行,肩上最重要的任务,就是治愈崩坏的心。可原本平和的心,为什么会崩坏?不正是因为这些野心家总想着要争霸天下、耀武扬威吗?试想,如果的梦想都是提一只大军,饮马黄河长江,征服洛阳长安,那天下又怎可能不,心怎可能不崩坏?”

    不由得,他又想起了那天他和林儿说过的话。也许,这些野心家其实都和自己一样,不过是不敢面对自己本心的懦弱之吧。因为只有懦弱的,才会成天想着在前体现自己的强硬,以此来掩盖自己的懦弱。

    想到这里,檀羽心中忽然生出一自信:他来侯家堡,就是要让自己不再懦弱,此时有了陈庆之的对照,他一定能实现这一点的。

    如此两,檀羽都陪着陈庆之练阵法,两也不时聊起这些年的经历,互相之间也就多了一层了解,知道了各自奋斗的艰辛,敌意也渐渐消了。

    这一上,二正在堂上饮茶,从外面进来一个家丁,急慌慌地跑到陈庆之身边,对他耳语了几句,陈庆之眉立时皱紧,回看了一眼檀羽,对来道:“把领到这儿来。”那得令去了。

    陈庆之看着檀羽,忽然冷声道:“檀公子果然厉害,凭三寸不烂之舌,便我多年的经营,你若不能与我为友,当真必成祸患!”

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