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逆乱阴阳

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【逆乱阴阳】(2)(第10/11页)
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偿所愿,早悟大道。

    墨殇敛衽一礼,正色道。

    难难难,道最玄,莫把长生作等闲。

    不遇至传妙法,空言困舌。

    秦凤仪长叹一声,波澜不惊的脸上也是第一次出现了担忧之。

    武道长生,难煞了多少豪杰?。

    各派典籍所记载的长生之谜,也成了千古疑团。

    秦师姐不必气馁,小弟如今再复昔容颜,不就是于长生路上的一个探索吗?。

    色、受、想、行、识,乃是之五蕴。

    佛家所言的五蕴皆空,便是超脱其上,秦师姐的困扰恐怕也在于此。

    小弟不才,曾经获得一部经书,名曰《泥胎木偶》,乃是一位佛门高僧所着,或许对秦师姐有所帮助。

    墨殇见她不见大道的气馁,心有戚戚道。

    世间武,谁不想得窥武道真谛。

    子曰:朝闻道,夕死可矣!。

    这句话,正是天下武的追求。

    泥胎木偶?。

    秦凤仪狐疑道。

    这句话多是些不经之辱骂灵的话,对于佛而言实在大不敬,何等狂悖之辈,竟然以此作为经名?。

    墨殇点了点道:然也,这位大师光风霁月,他曾说过,富贵是空,贫贱是空,名利是空,天地是空,既然万物皆空,又何必在意荣辱兴衰?。

    世说这庙里的佛是泥胎木偶,索我这篇经便就叫《泥胎木偶》。

    世皆因求不得而辱骂佛,但是佛又岂会在意世的无知?。

    秦凤仪闻言,合掌欣然道:说的不错,天地宇宙,万物皆空。

    泥胎木偶又如何,金身法相又如何?。

    佛曰:众生平等,皆是如来!。

    枉我修行数十年,却仍是起了分别心,罪过,罪过。

    秦师姐不必如此,修行之路本就是万千歧途,只有错过,才能知道什么是对。

    这篇《泥胎木偶》经,讲得就是如何成佛,修炼之法也类似于佛门闭禅,只不过它封闭的是周身六感而已。

    类似于我辈剑客的得剑而忘剑,具体的我这门外汉就不懂了。

    总之你最终达到五蕴皆空,六尘不染之境,就算是大成了。

    墨殇从怀里掏出《泥胎木偶》,递给秦凤仪道。

    你一直把这经书带在身上?。

    秦凤仪盯着他,目有异色。

    不错,最近我修习《罗天十二颠》,博采百家之长,便将这本经书也带上了。

    秦凤仪脸颊飞红,知道是自己会错意了,即便是佛心已成,她心中也涌出一丝说不清道不明的酸楚之意。

    多空付,谁能真的完全放下?。

    真正放下的那天,或许就是成佛的那天。

    伸手接过经书,秦凤仪便脚尖轻点,投向远方,只是还有一丝飘淼空幻但又凝而不散的声音传来,若言与胎儿一切安好,若言让我告诉你不要担心,好好闭关。

    听到这话,墨殇暂息了先回山庄的念,打算完全打通

    玄关,将这《罗天十二颠》第一层修到圆满境界再说。

    回到中,墨殇轻轻一吸,用那大青石再次掩住,盘膝而坐,体会着方才动手后的感觉,还有那《罗天十二颠》的奥秘。

    《罗天十二颠》号称魔教第一功,夺天地之造化,侵月之玄机。

    但是其中的艰险也是酷烈凶猛,独那击碎丹田的第一关就足以让大半个江湖的望而却步。

    而若想将第一层修至圆满,则需要合天地,以内三才替换外三才。

    如此,天地伟力则尽在掌握,摩云弄雨,叱风喝电都是等闲。

    内三才乃是气,外三才乃是天地。

    以己身的气代替天地,说来简单,不过一句话的事,但是做起来却是难上加难。

    元、元气、元乃是身根本,寻常纵然想控制,也无从下手,唯有修炼过《罗天十二颠》的高手,才能随意调动体内的气。

    墨殇吐纳灵气,搬运周天,气三者合一,在体内循环往复。

    最终,注丹田!。

    丹田已,空空,气三者合一,浩浩的冲向了无垠的虚空。

    空虚和无力感渐渐地涌上了墨殇的心,感觉着逐渐流失的力量,感觉着逐渐僵硬冰冷的四肢,他生中第一次如此接近死亡。

    《罗天十二颠》有逆转生死的效,但是想要逆转生死,就要先经历生死,堪生死。

    不体会到何为生,何为死,又怎么能去逆转生死?。

    一身气终于散尽,墨殇的瞳孔发散,混沌,眼看就要不行了。

    死亡侵蚀着他每一寸灵魂,他彷佛看到了死去了二十年的师尊正在远处看着他
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