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左京之暮雨朝云

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左京之暮雨朝云(26-30)(第11/19页)
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。”岳父最后给我念诵了半截古诗,便不再谈及其他。

    我感激他的教诲与点拨,才知自已本末倒置,郝家沟之事疥癣之痒,覆手可灭。唯独昔年杀父之仇,不共戴天。

    暗自惕然,不甚惶恐。

    父亲含冤九泉,凶贼逍遥法外,生为子,无颜苟活。

    离开岳父书房,客厅依然微光萤萤。

    岳母童佳惠娴静安然的坐在沙发上,心驰往。

    “妈!这么晚了,您还没有休息?”感动之余,心亦惴惴。

    岳母回过来,遂尔起身,对我温婉含笑道:“跟你爸谈完了?”

    我点点,难抑黯然色与眼中仇火,忽然想起一事,不由得挠了一下皮,谨慎的问道:“妈,当初在唐山监狱,您亲手给我的那两枚丹药究竟是何来历?我很好!”

    岳母稍稍一愣,旋即莫可名状地看我一眼,叹喟道:“那是妈年轻时一次遇所得,现在算算时间已经过去二十多年了!”

    “遇?”我越发怪,这次北京之行的所见所闻真是让眼花缭。

    岳母见我刨根问底,便索拉我一起坐在沙发上,跟我讲述了这段于她而言早已尘封的往事。

    追溯到二十五前,彼时童佳惠尚不足二十周岁。

    少怀总是诗。

    她正是如诗如画的妙龄,更是一名酷文学、诗歌的文青才,是南开大学文学社团【诗魂社】的骨成员,笔名【西斯】,又因娇颜如玉,肌肤胜雪,闺蜜室友都戏谑的称她【豆腐西施】。

    诗魂社某次活动,童佳恵欣然参予,正是此次聚会,让她首次接触到了藏族诗仓央嘉措的优美诗。

    【最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思!】

    【曾虑多损梵行,山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。】

    【但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君双决绝,免教生死作相思。】

    童佳恵一下子喜欢上了诗浅白但隽永的诗。此后特意去收集他的作品。

    诗来历教震撼,竟是清代西藏六世达赖喇嘛,藏传佛教格鲁派大活佛。他又是一位充满梦幻色彩的诗,留下诸多传世经典诗歌,可惜天妒英才,逝世时年仅23岁。

    童佳惠专注诗的履历生平,更一遍遍拜读他优美脱俗的诗歌作品,崇拜之无以复加!

    那年暑假,她依托家族提供的便利条件,竟是跋山涉水来到遥远而秘的雪域高原。

    追寻诗的足迹,参观瞻仰了拉萨布达拉宫。

    【住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流在拉萨街,我是最美的郎。】

    徜徉拉萨街,童佳惠此行没有看到佛光,酥油茶倒喝了不少。流连游玩数,不但去游览了仓央嘉措的两处故居,甚至还打算去诗传说中圆寂的青海湖圣地一游,终因距离太远而未能成行!

    闲暇时间又游览了大昭寺和哲蚌寺,最后一站是小昭寺。当年由文成公主奠基,对汉有不同寻常的意义。童佳惠很虔诚地参拜了释迦牟尼八岁等身相,转身之际,吓了一跳,险些尖叫出来。

    不知何时身后默默站立着一位身披僧袍,圆脸、中等个的僧,正慈祥而庄严的注视自己。

    僧皮肤黝黑,并显得粗糙,一双眼睛却仿佛能直视的心灵处,比湖泊还纯静,比夜空还邃。

    俄顷,僧向童佳惠说了一串藏语,并将一只掌大小,带雪莲花纹的锦盒到童佳惠手上,转身便走。

    童佳惠愣在原地好长时间,惊疑、惧怕,不解、迷惑,不一而足!

    脑海中回着方才僧的藏语梵音,隐隐约约辨别出八个音符:金珠玛米,扎西德勒。

    前者是尊称解放军,后者是美好祝愿,意为吉祥如意。

    童家便是军世家,而后从政,自己与僧素未谋面,为何会一语道,转而送上礼物?

    百思不解,童佳惠好无比的打开锦盒,看到里面放着两粒龙眼大小的棕色丹药。

    直至此刻,岳母仍然不解当初意涵,只能解释为遇或机缘。

    “直到一年后,我才在南开大学的图书馆中找到资料,隐约认出那位秘僧的身份。”童佳恵悠悠说道,一脸往,仿佛仍未从当年的拉萨回到现在的北京。

    我好不已,再次问道:“妈,您碰到的僧定然是一位不凡的物吧?”

    童佳恵点道:“的确,她是西藏的另一个传,她就是十二世多吉帕姆,藏传佛教唯一的活佛。”

    我惊叹,童佳恵此番藏果然堪称遇之行。

    岳母向我仔细介绍了活佛的生平故事,并阐明那两粒珍贵之极的药丸叫【花露丸】,又称【长寿丹】,是按绝世配方和各种藏地独具的稀缺珍贵药材炼制而成。也是活佛一生唯一一次亲自主持炼丹仪式的产物,包治百病
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