风雨里的罂粟花

梁兄‘着’（找）你‘着’（找）得好生——辛——苦——啊！”

    而抬着迎合着那男的孩的脸上，也被涂上了花旦的油彩，上还顶着看起来十分沉重的凤冠，跟男的一只手十指紧握，中的声音，也在忘呻咛和京剧念白中不停地切换着，不一会儿，孩子的嗓子就哑了：

    “啊......啊啊...啊！梁——兄——啊！哼...... 啊啊啊啊啊！英台......啊......好生......好生欢——喜——你我比翼双飞，化作花蝶......梁兄......啊......哎呀受不了啦！我不跟你演了...... 啊啊啊啊......哪有这样的？一边让家被一边又要唱戏......好讨厌哦！ ”

    “啪”的一声，那“梁山伯”的掌重重地打在了孩的脸上，“梁兄”在这一刻的斯文也瞬间不在：“臭婊子！不许胡说！......呼......呼！......你现在已经不是你了，知不知道？你现在就是祝英台！祝英台大家闺秀、知书达理......会说......会说如你这种不要脸的污言秽语吗？ 重来......”接着男放缓了抽的速度，又捏过了的脸，在她刚才被子扇了一掌的地方，猛地亲吻了一下，又一次念了起来：“啊——呀呀！贤弟......你如何是得——儿身？你我如何做得——这种事来？”“啊......哼哼哼......梁......梁兄啊！英台......啊......早已......将心......许得与你......”孩被男从後面掐住了脖子，又不得不颤抖着自己的双，不愿地配合着男演戏。

    两个如此恣意扮演着这种怪异的《化蝶》的时候，包厢的门四敞大开，房间里还放着《梁祝》的小提琴曲。孩子在发现我以後，眼神中显示出了苦苦的哀求和羞涩；而男看了我後，甚是眉飞色舞，念白的语气更重了，就彷佛他俩如此的，本就应该是舞台上的戏码，他努力地投其中，甚至还唱了一句戏词，似乎他把自己当成了唱着堂会的大腕名角，特想赢得门外路过的这些看客的满堂彩一般。像这种戏痴嫖客，在香青苑里出现，算是屡见不鲜的事。

    往前走了没几十步，我便来到了另一间房间的门，比起刚才那间门都没关严实的房间，这间房间更是让我好奇——因为透过这两扇门，我分明听到房间内除了有男欢的叫声 之外，还居然在放着《大悲咒》。

    用身体力行的秽来亵渎神佛的事，这是我这辈子第二次碰见了，实际上我对这种东西反感得很，不是说我故作正君子，而是我一直认为，在什麽地方就应该做什麽事，像这种在窑子里放《大悲咒》，或者跑到寺庙道观里偷着打野炮的事，都是不应该的，尤其是上次我和廖韬在“喜无岸”里遭遇过了那两个半男不的东西、而那扇玉屏风又给了我绝对的视觉和心灵冲击之後，我对这种藉着仙家之相诲诲盗的事，愈发地恶心。然而，万事敌不过一个猎奇，我心中那柔丝一般的猎奇念，驱使着我看个究竟。

    於是，我悄悄地拉开了前面的拉门：但见这扇门的後面居然是一个百十来平方米的大厅，上方的天花板修成了很具有伊斯兰风格的圆钟型房顶，可上面的画作却是一副完整复刻的《创世纪》，整间屋子却被装修成式禅 修道场的风格，在正对着拉门的两扇纸窗中间，还用书写着一首诗： “开山宿忌听讽经，经咒逆耳众僧声；云雨风流事终後，梦闺私语笑慈明”。

    这本当是一个极为风雅的处所，给感受本应类似一种西欧城堡後面栽下的一片竹林，即便装潢风格有点东拼西凑；可屋子此时此刻的景象，却像是在鲜艳花丛中下了一场如同沙尘的花雨。我根本来不及数的清这间大房间里到底有多少，但是只看得见那里的，要么上紮着凌的三角发髻，要么就是早已把发剃光，要么就是上围着哈吉博或者白底黑面的巾，身上的袈裟和道袍、修服和黑袍早已被扯得凌不堪，有几个挂在耳鬓旁的黑色面纱，也早已浸满了充满了雄气息的白色黏。

    “小师父......”

    正在我偷窥的时候，面前的那扇拉门被撞了一下，吓得我整个都不禁一抖，然後从门上的剪影，我看到了一个穿着僧袍的光，被一个身材短小但壮的男抱了起来，顶在门上，大力地在她胯间侵袭着她山涧处的庵门。

    “哦......施主......施主饶了小尼姑罢......”

    “嘻嘻......小师父......念经的时候，想的是菩萨，还是爷们儿的大？”

    “啊......嗯......啊......施主......施主有所不知：小尼姑念的是‘色经’，信得是‘欢喜佛’，每天供奉的是‘释欲菩萨’，菩萨的身下，着的可是能让世间万象脱离苦海的大！”

    “哈哈哈！那小师父......老子的能让你脱离苦海吗？”


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