~●信长

望の天下布种·第十种·

—→【免疫】
~●信长

望の天下布种·第十一种·

—→【免疫】
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信长

望【卷二·武士·魔霸主の天下布种】
第十八章:若众·阿弥众———————————小姓·

智拾阿弥【完】
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《妙法莲华十八变相》:一向宗门的仏典,可以把比丘尼和小沙弥训练成各
种对象,时如天

般端庄;时如辻君般放

;时如怨

般痴绵,以仏子之身,幻
化万千。
「同朋众」:指没有血缘,却有着义理上关系的亲属。
「尻兄弟」:和同个男

建立同

恋关系的若众的称谓。
「阿弥众」:又称「御坊主众」。由寺僧所训练的娈童,以艺能出仕大名,
实际上却是以身侍主,从而探听

报。
「殿寝(とのね)」:由神社宫司所训练的娈童,用以充当近侍。
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●

智氏:信秀的侧室。出自尾张土豪

智氏。在嫁

前就有个儿子

智拾
阿弥。
●

智拾阿弥:母亲出自尾张土豪

智氏,信秀的妾室之一,但拾阿弥却是
她未嫁之子,因此被母家送

寺院成为了一名「阿弥众」,最后出仕信长成为他
最宠

的小姓。因为对信长配下的武将总是喜欢无端的嘲讽,因为被称为「毒舌
家」,后来在与前田利家发生

角而被杀。
●前田又左卫门利家:荒子城主前田利昌第四子,自幼即是服侍信长的小姓,
幼名犬千代。后成为丰臣政权下五大老之一,加贺藩之祖。
《亜相公御夜話》里就说:利家以瘦高的美貌而闻名的,在小姓时就被信长
宠

,也担任过众道的对手(細身の美貌で知られた利家は、小姓時代に信長か
ら寵愛を受け、衆道の相手も務めていたことが)
●前田松:生父为篠原一元,其母竹野氏在丈夫战死后改嫁给高田直吉。因
此阿松被送到母亲的姐姐长龄院的夫家,被前田利家的父亲前田利昌收为养

,
与前田利家以兄妹的身份生活在一起,最后成为利家的妻子。她容姿美丽,开朗
喜欢

际,而且

好读写书画,是和歌和武艺都兼备所长的小姐。在危难关

亦
能挺身而出,被誉为「

中豪杰」。「战国三夫

」之一。
●簗田出羽守政纲:下忍·飨谈·若众。通称弥次右卫门。清洲有名的美少
年,出身微贱,先仲介那古野胜泰和信长夺取了清州城。在桶狭间之战前期,冒
充尾张土豪从今川义元处获得重要

报并传给信长,使信长作出奇袭的决定,因
此被认为有一番功而赐予三千贯并成为沓挂城城主。
《信长公记》:武衛様の家来に、簗田弥次右衛門という小身の者があった。
この簗田は、清洲の那古野弥五郎という

数三百余りを抱える若い大将と衆道
関係にあり、あるとき彼に「信長公へ通じて清洲を分裂させよう」ともちかけ
た。さらに他の家老たちにも工作してみたところ、みな欲にかられて承諾した。
簗田は信長公のもとへ参上し、内々忠節の旨を言上した。信長公は御満足の様
子であった。そして言葉の通り、簗田は織田勢を清洲に引き

れ、城下を焼き
払って

城にしてしまった。 信長公も出馬し、清洲の城に迫ったが、守備は
堅固で武衛様も城中にあったため城攻めは控え、以後乗っ取りの策を練ること
に苦慮した。ともあれこの間の巧妙な立ち回りにより簗田は信長公に取り立て
られた。
●那古野弥五郎胜泰:斯波义统家臣,清洲有名的若众,有

数三百余若众
大将。因为

慕信长而私通,最后和簗田政纲一起帮助信长夺取了清洲。
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