信长淫望

不怜惜地剥开。

    「父亲大！」信在在内心处默念了声：（对不起……）

    竿用力冲撞着丰满的，下流的碰撞声在灵堂回，挺起的丘迎合着

    抽，岩室夫已经没有半分身为未亡的衿持。甜美的快感不肯饶恕体，

    迫着未亡坦白甘美的滋味，岩室夫由衷发出高亢而欢愉的呻吟。

    「好舒服……那里要融……化了，三郎！妾身快……要死了！」

    くノ一出身的未亡，向信长表示愿意沦落为本能的隶。

    信长的竿再度岩室夫的体内，激起本能的迎合，扭着纤腰的寡母是

    如此艳丽。

    不能自制的强烈快感如同电流一般，羞耻心、愧疚心转化成猛烈的快感，不

    停冲击着未亡的身心……

    丈夫前往天国之后，未亡岩室夫体会了另一种天国……

    ……

    「三郎，我愿意侍奉你，只求你能善待又三郎！」

    「你放心吧，你即是我的母亲，也是我的妻子，我会把又三郎当成自己的儿

    子一般看待！」信长作出了郑重的承诺。

    ……

    十个月后，岩室夫顺利诞下信秀的遗腹子——又十郎！

    后，这两个幼弟果然得到信长如同儿子般的照料，他们元服后的名字没有

    和前十个哥哥那样继承了父亲信秀的『信』字通字或者『秀』字偏讳，而是接受

    了信长的『长』字偏讳，一个叫作织田长益；一个叫做织田长利。

    这两个幼弟中年长的又三郎长益，在本能寺之变时候劝信长的长子信忠自尽

    而自己逃脱，后还成为野村藩三万石大名！

    而又十郎长利，却在本能寺之变时与信忠一起为了守护信长而战死！

    ～●信长望の天下布种·第三种·—→【中】

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    信长望【卷二·武士·魔霸主の天下布种】

    第十二章：忍诀·腹上死———————————父妾·岩室夫【完】

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    《忍之术·表四十八手·第四手·初夜》：初次偷的。

    《忍之术·表四十八手·第廿五手·二夫一》：不够用之法；居于

    稀绝之处，或未遇可之，此法乃为一用。

    《忍诀·腹上死》：通过激烈的，导致男方发生昏厥甚至突然死亡。

    《武士道·通字》：武家的传统重视家系的一脉相承，而并不重视辈分，所

    以武士的名字中往往有个『通字』世代相传。

    比如镰仓执权北条氏的通字就是『时』，北条时政的儿子名叫宗时、义时、

    时房，义时的儿子名叫泰时、朝时、重时、有时、时尚。又比如足利幕府的开创

    者是足利尊氏，尊氏生了两个儿子义诠和基氏，其中义诠系继承幕府将军宝座，

    此后世代就以『义』字为通字，比如三代以下历朝将军就是：义满、义持、义量、

    义教、义胜、义政、义尚、义稙、义澄、义晴、义辉和义昭。

    《武士道·偏讳》：在武士阶层中，有所谓『一字拜领』的风俗，即从主家

    的名字里获得一个字，双方结成一种模拟的亲子关系，以拉近主从间的感。这

    种获得主家赏赐『偏讳』之事，在当时是非常光荣的。

    比如战国大名武田信虎下赐臣下自己的『虎』字，比如甘利虎泰、饭富虎昌、

    原虎胤、金丸虎义等等。再比如，战国大名长尾景虎继承上杉苗字，受上杉家督

    宪政的偏讳，改名为上杉政虎，后来又受幕府将军足利义辉的偏讳，改名为上杉

    辉虎。

    「化粧料」：大名给予的领地或俸禄的名称。

    「太刀·备前广忠」：织田信秀的刀。

    「忍军·飨谈（きょうだん）」：织田信长所筹组的忍者组织，主要活动区

    域在现今的知县一带，载于《万川集海·第一帖卷第一·忍术问答》。

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    ●岩室夫：上忍·甲贺五十三家岩室氏·くノ一。织田信秀晚年最宠的

    小妾，最后因为纵过度猝死，引起葬礼上，信长对父亲的佛龛投掷抹香以表示

    不满。育有长益、长利。

    ●岩室长门守重休：上忍·甲贺五十三家岩室氏·当主。父亲是岩室伊贺守

    重利。很早就仕于织田信长，后提拔成赤母衣众，此后成为信长的小姓。为信长

    建立了「飨谈」的雏形。

    ●胜子：下忍·甲贺五十三家岩室氏·くノ一。最初以岩室夫的侍


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