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极乐魔典

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【极乐魔典】(1-10)(第17/20页)
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教的教规,男 如果一天三次都不能金枪不倒,就要被赶出教门。然而守着关的滋味并不好受,许多男尤其是天赋异禀的男,会从晚课开始打真枪,就是不磨定力,而是以泄为目的去糟蹋。明清就是这样,从晚课就开始被男着。

    不只是在大厅,晚课后,明清更被抱进柴房,男就流在她身上泄火。她瓜的隔一夜,牝户就尝了30几个男的滋味,比还悲惨。

    虽说欢喜禅会藉由春慢慢排出体内,明清的欢喜功似乎修炼得特别慢。为何?只因那收荷包虽紧紧吸附,敏感麻痒强于数倍,但却没对明清欢喜怜,只是蹂躏。

    如此过了几天,明清受了阳,渐回春,容姿更胜,竟然络绎不绝,连不止。

    月余,明清夜受了 无尽的折磨,此时文字辈的少都进了乐天。她们经三课,明清被夜糟蹋,她们在男身上摇求欢,明清却只有数根手指能动弹,痛而生怨,怨而生恨,想死的心都有了。

    是,夜过三更,最后一个男忘了将她抱回大厅,她 一个在柴房,泪如雨下。

    「为何?我受的男比任何都多,为何欢喜功竟没有长进。难道我天生活该遭践踏?」明清天资聪颖,此等挫折前所未有。她气若游丝,悲叹莫名。

    「欢喜禅,欢喜无由而生。欲进欢喜功,需得欢喜。」一阵男声无由而出,明清顿觉诧异。

    「来者何?」明清气声问道。

    「摩罗和尚。」那答。

    明清寻思:我在极乐教多,未曾识得和尚此。

    晋朝时,大乘佛教尚未东传,密宗僧不剃,和尚此称谓也不常见。她不知道,所谓和尚,是教众得机缘渡时使用的称谓。此乃极乐教摩罗金刚许古,见明清不在大堂,便出来寻。寻得明清,适听得其问,便答。

    许古将明清双臂抱之,捧在手上,运离柴房。

    「男欺我,我牝户疼痛,无从欢喜。」明清看见来乃是许古,终于叹道。

    「受之,乃甘愿。甘愿受,自得欢喜。男欺你,你便去观想男欺你的滋味,甘愿受男之欺,便得欢喜。」

    许古说完,明清只觉不可置信,根本风凉话。男欺她又要她甘愿,这如何能得?许古将她抱至池泉,为她清洗。他拿着一块布,清柔地为明清擦拭净身,不断洗布,比之平常沐浴更加仔细清柔,明清又问:「和尚在做什么?」答:「和尚在浴佛。」

    明清说:「我不是佛。」

    许古说:「我为你施洗,你默而承受,此刻,你就是佛。」明清说:「我承受是因为我动弹不得。」

    许古又说:「能不能动弹又有何分别。」

    这晚,明清在大殿沉思一晚,终有领悟。

    隔夜课后,张文夜课金枪不立。原来连关损耗,张文禁受不住,便放过明清。李茂却钻了空,将她运抱至柴房来。李茂将明清放置地上,拉开她双腿,便要欺之。

    「我痛,轻点!」明清说。「今,我动弹不得,若与你双修欢喜,他,我身子能动弹,也与你双修欢喜。只要你挺金枪来,我便把身子奉上。只求欢喜,不求其他。」

    李茂本不是大大恶之,也没有为难明清之意。他便揉了明清的双峰,明清玄机动,此夜春绵绵,男接连体,直到三更,意犹未尽。此时,明清才觉得男有大好处。春带动波,欢喜禅随缓缓泄出,不多,明清额前红点浮现,悟了乐天。又不多,男欢间,明清突然能动弹,便扭腰声咛,主动求欢。

    隔,早课时,明清跪在许古面前,顶礼三拜。

    许古问:「小姑在做什么?」

    明清说:「小姑在礼佛。」

    明清说完,就张开那樱桃小,含住许古的不倒金枪,早课三炷香,循循细舔。

    又过了几,明清就悟了乐天,还俗名诸葛桐,她的极乐功进境竟超前同门许多。

    这时,她额上倒写的字更加增添她的媚气,后腰上的字在黑发的晃动下若隐若现,已经成了乐天。

    「明清,你这么勤练欢喜功,有什么目的?」幕容怀抱着明清,注意到她的异常进,竟然在作功课的时候,一反常态地开问她。

    幕容怀正在顶着他的金枪,不断地在明清身上抽顶撞,明清也配合着前后扭腰,搓揉着那不倒金枪。

    「嗯,啊,啊——要丢了,要丢了——!!」她还是先泄身了,仰着娇欢。

    明清有着绝世的名器,普通的男,在她的桃花源内撑不过一炷香。这是她第一次遇到即将能在她的身体挺过三炷香的男。她前后扭着腰部,虽然因为欢喜禅,她力虚气弱,但她不甘心,竟有男能抵挡她的魅力,誓要在三炷香以内让男关失守。

    练定力,最忌讳的就是开。但明清实在太奇特,幕容怀忍不住问道。这一开
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