岩之物语

膳打得？」

    「怎么说喔......自从我嫁给他的这些年来，每个月都有这么几天。」

    「为什么喔？」

    「因为我前两天刚来完月事......」

    「......」

    阿艳沉默了。

    ——换句话说，真子夫最近没怀孕。

    「除了这个以外，还因为他的义子甚介跟他的另一个侄子彦右卫门都死了。」

    真子夫流着眼泪，却开心地笑着说道，「坂井家这下算是无后了，清须坂井家

    家名难存了！是信长大做的，我得谢谢他！」

    「那......那你父亲三位道大，对这种事就......」

    「你别提那个 禽兽！我其实一直以来，从来，就没有把他当作过我的父亲！

    或者说，在我十二岁那年，他就不再是我的父亲了！」

    阿艳默默叹了气，捡起地上的衣服后，一件件帮着真子穿到了身上：「究

    竟是怎么回事？你给我好好讲讲吧。」

    ——于是，真子一边流着眼泪，一边开始自揭着不为知的伤疤：

    首先为什么真子夫会这般摆出媚态、搔首姿，即便让城中的大部分

    嫉妒，但是没觉得她是故意矫揉造作，甚至有些还对她的狐媚之术有些羡慕？

    因为真子夫的母亲，本就是出身伏见稻荷大社的一个云游巫——「巫」在

    过去的平安时代、镰仓时代，甚至是室町足利幕府的早期，都是 十分神圣的一种

    存在，她们普遍被视作是神祇的儿，高洁而不可侵犯；可是直到「应仁之」

    之后，神社的地位开始不用于以往，巫的地位也变得一落千丈——神社的神官

    们为了吸纳公卿与武士的财富，开始利用巫们的美色， 命运好一点的巫可能

    会成为公卿或者大名或者国豪族的豢养 舞， 命运差一些的，就只能去各处给

    有权有钱的士农工商们卖春。真子夫的母亲，原本是稻荷大社内最清丽貌美的

    巫，本来据说当年都是要被进献给天皇为妃的，但是当初却没能逃过神社上下

    对她的算计，最终只能沦为跟娼差不多的云游巫。

    那流到尾张的时候，遇上了当初还很年轻的织田三位信政大，织田

    信政当年也是仪表堂堂，谈吐温文尔雅，就像先前的柴田权六跟那个名叫怜子的

    「白拍子」 舞、以及整个列岛在这个时代大部分俗不可耐的物语节一样：年

    轻貌美却身体污秽、地位低贱的，跟看似潇洒又温柔的武士看对了眼，年轻

    武士色心大起，以慕为名，占有了很长很长一段时间，而一度以为那

    年轻的武士或许真的会娶自己进门而死心塌地地跟在男身旁，结果就在此刻，

    年轻的武士忽然觉得腻了，于是毫不留地一脚踹开了。

    ——只是在这个故事的结尾，却发现，自己怀了身孕。

    于是，只能自己 一个生下了真子。对真子这个不该出生的儿，

    却的确是极好的，哪怕自己做着天下对卑贱的生计，她也会极其努力地把自己能

    得到的最好的东西都留给自己的儿，哪怕那年在美浓的时候，赶上了洪水过后

    的饥荒，也会试着去用自己的蜜跟房，从陌生的男那里换取稻谷、麦

    麸或者青菜来给真子充饥，而她自己要么饿着、要么疯狂地饮用溪水、要么从泥

    土里挖一些蚯蚓、毛虫再烤着吃以充饥；而即便在自己不得已、必须带着儿去

    被行、甚至是虐待的时候，也会安慰真子说「这些大 哥哥、叔叔和爷爷

    们，不过是在跟母亲在做游戏而已......只不过真子还小，这样的游戏还不可以做

    哦」，并且会用尽浑身解数，让那些丧心病狂的男们打消对年幼的真子的 欲望

    以及力。

    但是，复一，的身体到底是撑不住无穷 无尽的摧残。终于有一天，

    病了。

    想尽了办法，让自己和儿真子被带回了尾张，再次找到了织田三位，

    而仍旧流连在各种香艳身体之间的织田三位，起初并不想认下真子这个儿，但

    无奈，许多年过去，织田信政也确实娶了不少妻妾过门、也确实睡过不少，

    但就是没有一个最后真正成功怀孕的，所以别说是子嗣，连个他认为正经出身的

    属于自己的儿他都没有，最后他不得已，只能把真子接进了府里。而就在真子

    正


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