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武装组织起来,但却不能提供一个广受大众认可的信仰价值,简直就是灾难。
华的年代,北方的军事力量是绝对占优,但是政权更迭频率之快却远远要超过南面的东晋。这就在于虽然门阀
替执政,架空皇权,但最起码对于皇帝的存在他们是认可的。可是在北面,谁又管这套。
世军阀所言,天子,兵强马壮者当为之。没有了效忠皇权的概念,一旦拥有力量之后,便要想取而代之。这些胡、汉军
们,可不是后世那种长于言、拙于行的
子,一旦有了想法就是
,一旦
起来又是几十年生民血泪!
不逊于北面,甚至犹有过之。南北在这一时期,都有大规模侫佛的现象,说起来也算是一种重塑信仰的尝试。
北伐,光复州,但这样的
号更多只是一种很浅层的
感宣泄,并不能达到大义纲领的高度。
,能够完全彻底的贯彻,所以很多时候,北伐沦为一个手段,而非一个目标。
提供大量机会的大平台,尤其沈哲子,更是获得时
蜂拥追捧。而在沈哲子方面,也的确需要更多的
才来一起共襄大事。但又不得不承认一个事实,太多的
仅仅只是想通过沈家来实现自己的
生价值,满足自身的利益诉求,至于说到能够共同进退,实在微乎其微。
,单单这一次,沈哲子就能将王氏彻底整垮。
才加
进来。时
想要获得更多的机会,也需要沈家这样一个渠道。但是,彼此之间这种需求关系,是没有什么道义捆绑的,随时都可以互相抛弃。
和忠诚度是有保障,但会陷
自我限制的窠臼,开拓不足。如果兼容并包,广纳群贤,局面开拓速度或许会成果喜
,但越壮大,隐患越多,有可能大好局面毁于一旦。强如刘裕,都很难解决这样一个困境。
上船可以,下船则不能说下就下。他需要掀起意识形态斗争,未必需要即时取得胜利,但却能够净化自己的队伍,给自己的追随者们打上一个鲜明的标签。
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