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随队而行,初时倒也安分,既不滋事吵闹,也不讨要太多,每天只要些许薄粮活命即可。可是随队几天之后,却有一夜哗变,他们仿佛约好了,直接将随营的辎重哄抢大半。杀又不能杀,阻又阻不住,到了天明时,不只那些流民一个不剩,辎重也差点都被抢空。”
呆,这件事他是知道的,杜赫过江不久便遭遇了一个不小的损失,那时候他已经回到吴中乡里,得信之后便连忙指示京
集粮驰援。不过在那信中杜赫只是言道贪功失算,遭
民哄抢,细节方面却没多说。
民居然是他们自己招来的。如果说遇到成编制的武装力量,对战不利而丢掉辎重还倒罢了,可是居然被一群流窜的难民给诈住,换了沈哲子自己也真是难于启齿。
心
猾浮躁,那些小民确是受害甚苦,因而也就变得不再愿意信
,更不愿将命托于旁
。往年李使君初镇地方,因不忍见小民流散受苦,甚至以军粮赈济,也是依附者极众,一时声势大盛。但若一旦粮困,又或战事失利,这些小民即刻就会离散四野,所害尤
。”
也知小民易附难安,因而故意在四野多造杀戮,将小民驱赶往各坞壁依附。有的坞壁因容纳太多,粮尽之后不战自溃,有的则纳
敌虏,被内外夹攻而击
。早年各镇也是身受此苦,流
来投,若不接纳,
不能忍,义不能彰。但若接纳了,这些小民又忠
难辨,隐患重重!”
来投,但早先受了教训,也不敢放手去接纳,而且垦植时多派兵众把守,但仍然免不了有流
携着发放的粮种工具私逃,屡禁不止。”
来攻,还要面对当地的坞壁主排斥,甚至于那些看似可怜的流
都防不胜防。

中听来,但细节上却没有
刻的感受。如今再听两
言道此节,不免也是大感
疼。
所说到的问题,倒也不足以说明
卑劣或高尚。当战火频频,朝不保夕时,
和
之间的信任本就
然无存。士族高门、军
悍卒自然尤其生存之道,小民当然也有求生的自由,短视也罢,
猾也罢,最起码那样做能让他们看到眼前活命的机会。
彼此信任,结堡自守,不纳外
。又或私扩部曲,广掠方圆,将那些流
囚禁起来,作马牛役使。温和些的,那就收容大量寡
,招揽流
壮丁
赘,待其安家生子,再作驱使……”
身自由的手段都是信
道出,侃侃而谈。
、进望天下的力量,则远远不够。
后,多是胡
在中原大地驰骋,但却少见汉
英姿。并不是因为武勇太逊,而是因为欠缺一个有效的发动和组织手段。
四方出动,积累财货,掳掠
,很快就能成事。
的社会组织并不具备这种优势,以家庭宗族为单位,本身的动员力便已经处于劣势,而且又有定居一地的生活习
,安土重迁。
的动员力,但一方面其中很大一部分都是根本没有战争经验的样子货,另一方面那种根
蒂固、安守乡土的想法不足支持四方征战。
面对同一处境,那就是没有一个明确的政治目标。
当枪使,受制于
。譬如拥有乞活军背景的后赵李农,先是在后赵为将,替后赵击败了褚裒所发动的一次北伐,致使褚裒忧愤而亡。
掉了李农。但是当时冉闵已经僭越称帝,东晋既没有理由,也没有义务去援助他。
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