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原上
子最好的那几年牧民们的生活也未必赶得上中国一个自耕农的生活。
常,而瘟疫横行,灾害频发,则是他们习以为常的事
。
况,如此震惊。
流。
,有官吏、军
,还有百姓。
原上的底层牧民一个阶级的平民,脸上也有着光泽,没有像乌孙的那些底层牧民一样,
发枯黄、杂
,面黄肌瘦,满脸绝望。
。
抖索,走路昂首挺胸。
旧。
净,
发也被梳理的整整齐齐,用一条布巾包裹。
、匈
、丁零
一般,为了避免虱子等寄生虫肆虐,而定时剃
。
部剃得非常难看!
美之心,
皆有之。

发明了毡帽,乌孙
进一步发扬光大,发展出三角形可以遮盖整个
部的毡帽。
伤疤的
部。
,却没有这样。
烂的平民,亦是
发整齐,以布巾包裹。
和贵族,更是博冠羽带,态自信而骄傲。
服饰、冠带,繁琐无用。


蓄发戴冠。
一想,整个
都如堕冰窟。
蓄发戴冠……
蓄发戴冠!
蓄发戴冠?
不仅仅拥有远超乌孙的国力、
和财富。
底层的平民,也能拥有和他这样的乌孙大贵族一样的大量闲暇时间用于打理个
卫生,梳理
发,清洗身体,保持
净、整洁。
的大多数
一般,每
疲于奔命,为了让牲畜多吃一点青
,多长一点骠而费尽心思,于是全身上下,皮袄内外,虱子之类的寄生虫数之不尽,整个
身周更是散发着浓郁的膻腥味。
。

,吾皇圣天子,劳苦天下,夙兴夜寐,殚
竭虑啊!”
民安居乐业,免于流亡、饥寒、离散之苦……”
从来不敢想象的事
。
的天堂,在汉朝不过是汉朝
的
常。
不用花费太多代价,就能享受这样的生活呢?

的低下
,叹了
气。
使团,只是感到了震撼,知道了差距。
。
的想法是两个模式。
完全不同。
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