我要做门阀

    张越与刘进，刚刚抵达甘泉宫时。更多小说 ltxsba.top

    太学之中，贡禹、王吉等，召集了整个太学的所有太学生们，在太学门外，聚集了起来。

    “诸君！”贡禹站在当初董仲舒亲笔所书的那块勒石之前，大声疾呼着：“夫本仁祖义，以为根本！”

    “孔子曰：善之治国百年，可以去胜残！”

    “今天下豪强士大夫，皆广蓄婢，大兼田地，岂不闻孔子曰：始作俑者，其无后乎？”

    “且夫，蓄为，令百姓父子相离，夫妻相散，使老不得养，幼不得教，坏伦之大道，伤乡党之序，先王之法，败祖宗之德……”

    “此其诚可谓，当今天下最大时弊！”

    “吾辈士大夫，幼读圣贤之书，安能安坐于太学之中？必拔剑而起，仗义而言，以导世间之风！”

    “春秋之义，臣不讨贼非臣也，子不复父仇，非子也！而吾辈士大夫，世受国恩，以立于太学之中，若得见不法而默，遇不道不言，睹不伦不笞，何以称士？”

    “岂非上愧君父，下惭百姓？百年之后，又何面目，见先贤列子于九泉之下？”

    贡禹在台上大声疾呼。

    台下，王吉、杨望之和曾胜，也纷纷附和，大声议论着：“昔者董子在世，曾教诲吾等：春秋之义，贼不讨者不书葬，臣子之诛也！”

    “今虽无臣贼子，然有蓄不德之事，致使百姓父子分离，夫妻相散，令孤老不得赡养，令孺不得教育，吾辈倘若坐视不理，岂非如晋之臣？”

    “君等难道希望，青史之上，后言吾辈：皆非汉臣也？”

    太学生们听着，一个个都只觉得热血沸腾，难以自抑。更多小说 ltxsba.me

    纷纷振臂高呼：“安敢为臣贼子乎？誓以吾血，以讨时弊！”

    这也是公羊学派这个思想学派的独特之处。

    对于公羊学派而言，假如有臣贼子弑君，那么，天下仁志士，忠贞之臣，全部有责任，也有义务讨贼诛逆。

    在没有完成对大义的声张前，所有全部有罪！

    这种罪孽，必定会生生世世，永永无穷的跟随每一个。

    直到有朝一，他们能用贼子的血来清洗自身的罪，完成对正义的声张。

    同样的道理，父仇未报之前，子不为子。

    这个理论，不仅仅可以用来解释国仇家恨，更可以用到其他所有领域。

    在公羊学派眼里，若世道不公，就需要有出来挽天倾。

    用自己的血和生命，来修正偏离正常轨道的世界。

    一个失败了，后来者也应当接过这面旗帜，继续战斗下去，直到将偏离的世道，恢复正轨。

    若，有明明看到了某些事，却装作看不见。

    这是会被鞭笞一万年的！

    就像《公羊春秋》之中，在襄公复九世之仇，大之之后，紧接着就写了一句话：公与齐狩乎郜。

    这一句话，就将鲁庄公，钉死在了万年耻辱柱上。

    因为，在这次历史事件发生之前四年，鲁国国君，庄公之父恒公被齐襄公诱杀于齐。

    在国仇家恨未报之前，鲁庄公与杀父仇，弑君仇寇，行狩礼。

    正如董仲舒的解释一般：臣不讨贼非臣也。

    此所谓孟子所说的‘无耻之耻’，更是对春秋一书之中的大义的彻底践踏。

    必遭春秋之诛，蒙篡逆之耻！

    而这正是大复仇思想的核心！

    如今，天下蓄之风，尽皆知，作为公羊学派的学者，国家千挑万选的太学生，英中的英。

    若目睹了如此之事，还无动于衷。

    必遭《春秋》之诛，蒙篡逆之耻，会被后以为是臣贼子，至少也是‘无耻’之。

    死了都不会被历史记载，甚至不敢进祖宗坟墓，以免让先蒙羞。

    在春秋大义面前，没有敢异议。

    因为，蓄与限，本就是公羊学派的政治正确！

    于是，整个太学，瞬间沸腾。

    五十名太学生，在贡禹等的组织下，拿着《春秋》，排着整齐的队伍，从太学出发，一路高喊号，浩浩。

    董越站在太学的阁楼上，望着那些浩浩，群激愤，向着长安走去的学生们。

    耳中听着他们慷慨激昂的宣言：“羞恶之心，皆有之，是非之心，皆有之，今天下蓄蔚然成风，乡党之教，坏先王之法，断先帝之德，使百姓父子相离，夫妻相散，吾辈士大夫，既食汉禄，岂敢营营苟且，熟视无睹？……”

    “年轻……真好……”董越沉声叹着，心澎湃，恨不能加其中。

    但他不能。

    因为……

    他知


本章未完，请点击下一页继续阅读》》