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平天策

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第一千一百七十五章 人之为人(第2/2页)
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    在他看来,在十余年前,沈约毫无疑问是修行者世界的顶端,是天。

    而在这十余年之后,他便是现在的天。

    所以这个世间最为优秀的那一批,却真的往往喜欢作死,就真的挑战比自己更为强大的存在,就真的喜欢逆天?

    看着这辆马车,真正的感知到内里的这并非他所想的魔宗,而是自己不久前在南朝和北魏的边境见过一次的陈子云之后,他便更不能理解。

    “就像当年的何修行一定要和沈约为敌一样,现在的你们,为什么一定也要和比你们强大的我为敌,为何不能和我合作呢?难道你们一定要用这种方式,来表明你们的态度,哪怕付出自己的生命?”

    听着贺拔岳这样的声音,陈子云走出了马车。

    他看着贺拔岳,说道:“在无数年前,也是茹毛饮血,和禽兽无异,但后来有了教化,便开始知礼义廉耻,之所以为,并非是因为掌握了更强大的力量,而是因为有了教化产生的规矩,规矩便是很多年来和之间往必须知道的道理。有了道理,才产生善恶之分,才有不同看法的形成不同的群体,为敌为友,便是看他归属于什么样的群体,身处什么样的环境之中,喜和厌憎,也基于此。我们对你的做法感到厌恶,便自然不喜欢这个,不喜欢你这个,便自然和你为敌。所以不是我们喜欢逆天,不是我们喜欢表达自己的态度寻找自己在这个间的存在感和位置,而是你不可能改变得让我们喜欢。”

    “那如果你将幽冥蚕和九幽冥王剑都给我,我或许比南朝皇帝和北魏皇帝更能治理好世间呢?”贺拔岳看着他,说道:“你不相信这种可能?”

    若这是一场佛宗的辩经或是南朝学派之中的辩论,或许基于双方的不同观感,真的可以辩论很久。

    但可惜的是,陈子云是最不喜欢这种辩论的。

    敌就是敌。

    已经是敌,就没有什么好说的。

    死去的不能复生,要说道理,那请你也死了再去和被你杀死的讲道理。

    这就一直是剑阁的道理。

    不认同这种道理的,也不会是剑阁的。

    所以他只是抬起了,不再看贺拔岳,异常简单道:“幽冥蚕和九幽冥王剑,不会给你的。”
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