江山云罗

    的罪过如何承担得来？她惊声叱道：「菩萨座前不可胡言语，谁要，谁要......」

    「有话好好和菩萨说，出家不要动怒，小心犯嗔戒。」吴征做了个鬼脸，

    笑道：「佛祖菩萨俱有大智慧，宽宏大量，既然有，为何不可？」

    柔惜雪一时语塞，吴征虽没学过佛法，也不会打机锋，但每一句都说中佛法

    里难以说清之处。尼定了定神，举香祈祝道：「贫尼已许下誓言，这一生青灯

    古佛侍奉世尊。贫尼对吴 公子动本就犯了戒已是大大不该，焉能错上加错再毁

    弃诺言。贫尼动，是贫尼的错，与吴 公子无关，罪业当由贫尼一承担，请菩

    萨明鉴。」

    「青灯古佛侍奉世尊固然没错。但是弟子以为，若世上青灯古佛，清心

    寡欲，则世上无后。不过百年，族不复存在，其余鸟虫走兽也是一般。世

    间不可无修行传播善心善念，同样要有传宗接代。二者各行其法，各行其是，

    相辅相成，并无一定的对错之说。」吴征手掌辩证法，说起来是道，已

    经远超柔惜雪的佛法所学，纵使世上所有高僧齐聚一堂，这一点同样难以辩驳。

    柔惜雪听得檀微张，原来就连吴征选中文殊院，也大有讲究。佛法的最高

    境界讲究六根清净， 无欲无求。文殊菩萨的前世可是龙尊王佛，以文殊菩萨的修

    为早可成佛，但他偏偏不肯，只愿以菩萨之身救世间疾苦，与观音菩萨的倒驾

    慈航有异曲同工之妙。但文殊，观音两位菩萨所为，又与佛法所追求的 无欲无

    求境界又背道而驰。吴征想自己还俗，岂非也是一种倒驾慈航？来文殊菩萨

    面前诉说求允可，从所虑周全上来说简直令叫绝。

    可是还俗不是计策是否高明。天底下无数寺院，还俗者众多，但还俗终究违

    背了誓言，伤害了佛法修行。佛门不禁还俗，还俗却是佛门中的恶。

    有恶就有果报，以柔惜雪的身份地位，便是一种大恶。她无法辩驳吴征的理

    论，也不愿囫囵似地打机锋混赖过关，心中电闪雷鸣，生出无穷惊惧，唯恐佛祖

    震怒即时降下天罚，将胆大妄为的吴征打地狱。

    她虽已动，却从未想到这一步。两之间天差地别，即使互知愫，柔惜

    雪也未想过要与吴征发生什么。吴征搂着她跃下阁楼，又与她长街携手共游，诉

    说 往事时也有些亲昵。柔惜雪虽芳心可可，却不曾想过还要逾越。至于两间的

    亲昵，先动的是她，罪孽自然由她一承受。她只消一承担因果即可，不连

    累吴征之下，心安理得。

    哪曾想吴征比她想得远得多，也大胆得多，缘止于此显然不是这个少年郎所

    能满足的。若要还俗，尼起的因，果报却将加诸二身上。柔惜雪额满布香

    汗，她对吴征已到骨子里，哪肯他沾染上半点罪孽，可要阻止他又全无半点计

    策，越想越急，越想越怕。

    「我们心地赤诚，不行恶事，布施间，与修行无异。行善，不论是否剃

    度出家，为恶，一样不论是否剃度出家。佛祖宽宏大量，仁德布于天地，连放下

    屠刀的十恶不赦者都能见谅，更加不会怪罪我们的。」

    吴征又搬出一套难以辩驳的说辞来，柔惜雪蹙眉摇首道：「不是的。佛祖当

    然不会怪罪我们，可凡事皆有因果，你......你会因我牵连受罪孽。」

    「若有，那就这一生多多行善来还，若还不上，那就受吧，我愿意。」吴征

    笑道，有种无所谓的洒脱，亦有种无所畏惧的决然。

    「罪过，罪过。」柔惜雪抬愕然呆望，菩萨的目光和从前一样，低垂，威

    严又慈祥和善。与她从前落于贼党之手，无数次地想询问一条出路时一样，永远

    猜不透神佛们的想法与示意。但她依然对报应信不疑，贼党给自己的侮辱，一

    定会受到报应。同样，吴征要自己还俗，同样要承受因果。以吴征的侠义心肠，

    菩萨未必会怪罪，但将来的事，谁又说得准喔？

    尼慢慢垂下，双掌合十并拢着低声道：「你一定要我还俗？」

    「没有啊。」吴征两手一摊无辜道：「我只是想娶你过门。」

    半句让柔惜雪心中一松，后半句让她心惊跳。想要驳斥他在菩萨座前不

    可胡言语，可与他真诚又不可置疑的目光一对，芳心怎么也硬不起来。才刚下

    了决心，今后不忤逆他，现下又要对他说不么？


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